Page 102 - Keistimewaan Yogyakarta yang Diingat dan yang Dilupakan
P. 102
Paku Alaman: Sebuah Pentradisian
tidak memberi keberlanjutan dari pelajaran yang diberikan.
Sehingga yang didapat anak didik adalah tidak adanya kesi-
nambungan antara pengetahuan yang telah dipelajari dengan
tingkatan pengetahuan selanjutnya. 91
Lalu 3 Juli 1922 didirikanlah Perguruan Nasional Taman
Siswa dengan asas utamanya kemerdekaan diri dengan dasar
nasional. Perguruan Taman Siswa ini mengalami tentangan
92
bukan hanya dari pemerintah Belanda akan tetapi dari bangsa-
nya sendiri. Mereka segan menyekolahkan putra-putrinya di
sekolah yang dianggap belum mampu menyamai kualitas
pendidikan Belanda.
Kurikulum terus diperbaiki, sehingga sekolah ini muncul
sebagai alternatif bagi pilihan lembaga pendidikan. Keung-
gulannya adalah menanamkan budaya dan rasa keiindone-
siaan yang lebih menjiwai kehidupan pribumi. Taman Siswa
pun tak mengenal penggolongan berdasarkan ras maupun
kelas, siapa saja yang mendaftar menjadi murid diterima
dengan tangan terbuka. Bukti bahwa tidak ada pembedaan
salah satunya ditunjukkan oleh Soewardi dengan berganti
nama menjadi Ki Hajar Dewantara pada 1928. Ia menang-
93
galkan gelar kebangsawanannya yang dianggap menghambat
kedekatannya dengan wong cilik.
91 Nasution, Sejarah Pendidikan Indonesia, (Bandung: Jemmers, 1983), hlm.1.
92 Mochammad Tauchid, op. cit., hlm.19.
93 Dalam adat dan tradisi Jawa sudah seharusnya orang yang telah mengalami
tahapan tertentu dalam hidupnya, misalnya perubahan orientasi hidup
yang semula ksatria berubah menjadi pandita disertai dengan pertambahan
usia berhak mengganti namanya dengan nama ‘tua’. Lihat Sartono
Kartodirdjo dkk, Perkembangan Peradaban Priyayi, (Yogyakarta: Gadjah
Mada University Press, 1987).
79
