Page 40 - כיצד נוצרה ארץ ישראל בעת החדשה / יהושע בן אריה
P. 40
ראשית העת החדשה בארץ־ישראל מאימתי? 25
אולם עם התפשטות הסכסוכים העדתיים בסוריה ובלבנון ,יצאו גולים צפון־
אפריקנים את דמשק כדי למצוא מנוחה ונחלה בארץ־ישראל .רבים מהם התיישבו
בצפת ,ומאז היו חלק ניכר מיושביה הערבים .אחריהם הגיעו עוד תושבים צפון־
אפריקנים .הם התיישבו בערים אחרות בארץ־ישראל וחידשו יישובים מאוכלסים
בחלקם או אף שוממים לגמרי בחלקה המערבי של הארץ44.
אצל העדה היהודית חלו התפתחויות דומות בערי הארץ ,בעיקר נוכח פעולותיו
של השר משה מונטפיורי .בשנת ,1855בכספי הנדבן האמריקני יהודה טורא ,נרכשה
קרקע מחוץ לחומת העיר העתיקה בירושלים לשם הקמת בתי מחסה לעניים .קניית
כברת ארץ זו עוררה התרגשות גדולה ,משום שהייתה תקדים למכירת קרקע ירושלמית
לאדם זר ,אף על פי שאיננו מוסלמי .השכונה משכנות שאננים הוקמה ב־ .1860באותו
זמן רכש טורא חלקת אדמה נוספת ,בקרבת העיר יפו ,שנודעה לאחר מכן בשם "גן
מונטפיורי" .בתחומי שטח זה עובד פרדס ,וניהולו נמסר לגר גרמני בעל ניסיון חקלאי,
שקיבל על עצמו להורות ליהודים את תורת האדמה .בתקופה זו העלייה היהודית
החלה מקבלת תנופה חדשה .בשנת 1857קלטה חיפה משפחות יהודיות חדשות,
ביפו גדלה הקהילה היהודית ,ובירושלים מספר היהודים הלך ורב .בשנת 1854פקדה
הממשלה הרוסית על היהודים להפסיק את תמיכתם הכספית ביהודי ארץ־ישראל.
אולם איסור זה הפך לברכה ,וממנו צמחה תועלת ,שכן לאחר שיהודי ירושלים ,חברון,
צפת וטבריה סבלו חרפת רעב זמן מה ,התארגנו קהילות מערב־אירופה והגבירו את
עזרתן לקהילות יהודיות אלה .בשנים הבאות ,עם ביקוריהם של מונטפיורי ויהודים
נכבדים אחרים ,החלה מתארגנת עזרה שיטתית למען היישוב היהודי בארץ .מצבם
הכלכלי השתפר ובעקבותיו הוקמו מוסדות סעד ובתי ספר .ציוני דרך בהתפתחות זו
הם מפעלי הבנייה השונים :טחנת הרוח בירושלים שמחוץ לחומות; בית הכנסת הגדול
"החורבה" בין החומות; בית החולים על־שם רוטשילד; בית הספר על־שם שמעון פון
למל שהוקם בהשתדלותו של ד"ר שמעון פרנקל ב־ ;1857בית הספר על־שם אוולינה
דה רוטשילד שהוקם ב־ ,1864וכן עוד בתי כנסת ותחנות מרפא לרוב .בסוף שנות
השישים ,ב־ ,1869נפתחה תעלת סואץ ,אירוע עולמי חשוב ,ששוב הפנה את תשומת
לב העולם כולו למזרח התיכון ולארץ־ישראל ,והביא עמו דחיפה נוספת להתפתחותה
של הארץ45.
על התיישבות אלג'יראים בדמשק כבר במאה התשע עשרה ,ראו עבאסי ,הקהילה האלג'יראית, 44
והמקורות שם .עבאסי קובע ארבעה שלבי הגירה;1900–1883 ;1883–1860 ;1860–1847 : 4 5
.1920–1900אחר כך מתאר עבאסי איך עברו חלקם לאזור הגליל.
על התפתחות היישוב היהודי בירושלים במאה התשע עשרה ,ראו במפורט בספרי ,בראי
תקופה ,א ,פרקים .5–4על השכונות והמבנים מחוץ לחומות ,ראו שם ,ב ,פרקים .3-2
