Page 159 - דוד - מרועה למשיח . יאיר זקוביץ
P. 159
פרק ש נ י ב ו ־ ע ש ר 158
ראוי לציין כי בעל הכותרת היה מודע ,כפי הנראה ,לדמיון שבין ספורנו לבין
סיפור אחר שבו נמלט גבר בלילה מבית אשה נוכח אויביו הצרים עליו —
מעשה שמשון והזונה העזתית )שופטים טז,א־ג( .במזמור ישנם ביטויים
המצויים באותו סיפור קצר :״ויסוכו ויארבו לו כל הלילה) ,,שופטים טז,ב( —
״בי הנה ארבו לנפשי״)תהילים נט,ד( ,״ויסובבו עיר״)פס ,ז,טו(.
קישור המזמור לסיפור בספר שמואל מקנה לסיפור מימד דתי :אם בסיפור אין
דוד פונה לעזרת אלוהיו ,ואשתו היא הממלטת אותו ,הרי שבמזמור משליך
המתפלל את יהבו על ה.,
מזמור ס :״...מכתם לדוד ללמד .בהצותו את ארם נהריים ואת ארם צובה וישוב
יואב ויך את אדום בגיא מלח שנים עשר אלף״ .כותרת המזמור אינה עולה
בדיוק בקנה אחד עם הכתוב בספר שמואל ,וכבר ציינו לעיל )פרק שמיני( כי
הסיפור בשמ״ב ח,יג עבר שינוי והנצחון הנזכר בו יוחס שם לדוד .גם מספר
הקרבנות אינו זהה בין כותרת המזמור )שנים עשר אלף( לבין הכתוב בספר
שמואל )שמונה עשר אלף( .מלך צובה נזכר בשמ״ב ח,ג ואילך .המונח ״ארם
צובא״ מופיע בשמ״ב י,ו .המונח ״ארם נהריים״ מופיע בזיקה אל דוד בדה״א
יט,ו ובהקשר שונה :״ויראו בני עמון כי התבאשו עם דויד וישלח חנון ובני עמון
...לשכור להם מן ארם נהריים ומן ארם מעכה ומצובה רבב ופרשים״)והשווה
שמ״ב י,ו — שם מופיע ,כאמור ,״ארם צובא״ אך לא ״ארם נהרים״(.
דומה ,על כל פנים ,כי מזמור זה נבחר לציון נצחונו של דוד על אויביו ,משום
שאויבי ישראל הנזכרים בשמ״ב ח — מואב )פס ,ב,יב( ,אדום )פס ,יד( ופלשת
)פס ,ב,יב( — נזכרים גם במזמור :מואב)פס ,י( ,אדום)פס ,י,יא( ופלשת)פס ,י(.
המזמור ,המציין את בטחונו של המשורר בה ,אשר יתן את אויבי ישראל בידיו,
נמצא הולם את ההקשר בספר שמואל ,שגם בו מיוחסת התהילה לה :,״ויושע
ה ,את דוד בכל אשר הלך״)ח,יד(.
מזמור סג :״מזמור לדוד בהיותו במדבר יהודה״ .אם במזמורים יח ו־נז ניכר ,כי
בשלב ראשון הסתפקו בעלי הכותרות בזיקה כללית אל קורות דוד ,ורק בשלב
שני ביקשו לקשרן אל אירוע מסוים ,הרי שעל כותרת מזמורנו לא עברה ידו של
עורך אשר ביקש לעגנה במאורע ספציפי .הקישור בין מזמורנו לבין הימים
שעברו על דוד במדבר נובע מכך שהמזמור אכן מדבר באדם נרדף הנמצא
במדבר )ראה פס ,ב,י( .זאת ועוד :המזמור עוסק במלך :״והמלך ישמח
באלהים...״)פס ,יב( .הביטוי השכיח ״יבקשו נפשי) ,,פס ,י( ,חוזר הרבה במהלך
בריחת דוד משאול :״וירא דוד כי יצא שאול לבקש את נפשו ודוד במדבר זיף,,...
)שמ״א כג,טו; תן דעתך לזיקה שבין בקשת הנפש לבין המדבר .ראה עוד שמ״א
כ,א; כב,כג; כה,כט; שמ״ב ד,ח(.
