Page 21 - דוד - מרועה למשיח . יאיר זקוביץ
P. 21
פרק ראשון 20
אדוניה מתפורר כהרף עין :״ויחרדו ויקומו כל הקרואים אשר לאדוניהו וילכו
איש לדרכו״ )פס ,מט( .אדוניה נותר בודד וחשוף מול אחיו הצעיר ,המלך
שלמה .ביראתו ,נס אדוניה אל מזבח ה ,לאחוז בקרנותיו)פס ,נ( ,שהרי המזבח
מקנה חסינות לאוחזים בו)ראה שמות כ,יד( .בשעה זו של שמחה ורוממות רוח
אין שלמה נושא את נפשו לנקם :״ויאמר שלמה אם יהיה לבן חיל לא יפול
משערתו ארצה״)פס ,נב( ,אך בצד הסליחה ניצב גם האיום :״ואם רעה תימצא
י ו ומת״)שם( .המערכה הראשונה על ירושת כס דוד מסתיימת איפוא בנצחונו
המוחלט של שלמה ,אך יריביו של הנער הרך ,המשוח למלך ,עדיין מטילים צל
קודר על מלכותו.
המערכה הראשונה בסיפור מות דוד נפתחה במילים ״והמלך דוד זקן בא
בימים״)א,א( .המערכה השנייה מקרבת אותנו אל סף מותו ממש :״ויקרבו ימי
דוד למות״)ב,א( .מה עוד נותר לו לדוד לעשות בשעה זו ,לאחר שכבר הושיב
את בנו־יורשו על כסאו? עליו להבטיח שצללי העבר שלו לא ירדפו את בנו.
צוואת אב לבניו ,על מיטת מותו ,היא חזיון נפרץ; אך צוואת דוד לשלמה
יוצאת דופן :תכליתה למנוע זעזועים מיותרים מן הכתר .לכאורה מבקש דוד
בצוואתו כי שלמה יחסל את החשבונות שהותיר הוא פתוחים ,לדאוג לחיסולם
של יואב בן צרויה — אשר הרג בעבר הן את אבנר בן נר שר צבא שאול)שמ״ב
ג,כז( והן את עמשא בן יתר מתחרהו של יואב שנתמנה לתפקידו לאחר מות
אבשלום במצוות דוד )שמ״ב כ,ד־ה( — ושל שמעי בן גרא ממשפחת שאול,
אשר קילל את דוד בשעה שזה נס מפני בנו המורד אבשלום)שמ״ב טז,ה־יג( .אך
דומה כי יותר משהריגתם של אלה חשובה לדוד ,יש בה מן המועיל לשלמה:
יואב תמך באדוניה ואילו שרידי בית שאול ,קודמו של דוד ,עודם קיימים,
ואפשר שאלה יבקשו לנצל את שעת הכושר — התפר שבין ימי דוד לימי
שלמה — כדי להושיב אחד מהם על כס מלכות ישראל .אין להוציא איפוא
מכלל אפשרות שמעשה הצוואה אכן נכתב בידי ההיסטוריון הרשמי של
שלמה ,המבקש למנוע את האשמת שלמה בהריגת יריביו הפוטנציאליים:
שלמה אשר יחסל אמנם אנשים אלה בהמשך ,מוצג כבן נאמן הממלא אחר
צוואת אביו ,ותו לא.
כדי שצוואת דוד לא תיראה כקריאה לנקמה גרידא ,בחיסול חשבונות של איש
מריר ותו לא ,יש בה ,לצד הקריאה לעונש ,גם קריאה למתן שכר — לבני
ברזילי הגלעדי שסייע לדוד בנוסו מפני אבשלום .אפשר שגם כאן מסתתר
שיקול פוליטי נבון :בגלעד ,ביבש גלעד לשם דיוק ,תמיכה חזקה לבית שאול
)ראה שמ״א יא( ,ובין אנשי יבש לאנשי גבעה ,עירו של שאול ,קשרי משפחה
)ראה שופטים כא,ח־יב( .יש להבטיח איפוא תמיכה לשלמה באזור מרוחק זה
של הממלכה .מי יודע ,אולי בהיות בני ברזילי אוכלי שולחנו של שלמה ,יהיו
