Page 89 - דוד - מרועה למשיח . יאיר זקוביץ
P. 89
פרק שביעי 88
זאת מעלי החוצה ונעול הדלת אחריה ...ויוצא אותה משרתו החוץ...״)יג,יז־
יח(; ) (6בגדו של יוסף ,הנותר בבית המפתה ,ישמש בעדות ל״פשעו״:
״ותתפשהו בבגדו ...ויעזב בגדו בידה וינוס ויצא החוצה .ויהי כראותה כי עזב
בגדו בידה ...ותקרא לאנשי ביתה ותאמר להם ...ויעזוב בגדו אצלי ...ותנח בגדו
אצלה עד בוא אדוניו אל ביתו .ותדבר אליו ...ויעזוב בגדו אצלי...״)לט,יב־יח(.
בגדה של תמר אכן מעיד על חטאו של המפתה־האנס :״ועליה כתונת פסים בי
כן תלבשן בנות המלך הבתולות מעילים ...וכתונת הפסים אשר עליה קרעה״
)יג,יח־יט( .ודוק :כתונת פסים אינה נזכרת במקרא אלא בסיפור אונס תמר
ובמעשה יוסף )לז ,פס׳ ג,בג,לב( ,והיא הזמנה לקורא להיווכח בקשר שבין שתי
העלילות;) (7אשת פוטיפר ,המשחקת בהצלחה את תפקיד הקורבן ,טוענת כי
צעקה לעזרה ,וכך הצילה את נפשה מאונס :״ואקרא בקול גדול״)לט,יד; ראה
גם פס׳ טו,יח(; תמר ,הקורבן האמיתי ,זועקת לאחר שנאנסה ,לאחר שכבר
הושלכה מביתו של האנס :״...ותלך הלוך וזעקה״ )יג,יט(; ) (8יוסף ,הקורבן
הנאשם לכאורה באונס ,נענש ומושלך לבית האסורים על ידי בעלה של
המפתה )לט,יט־ב( .אמנון ,האנס ,לעומת זאת ,נותר — ולו לזמן מה — ללא
עונש .אבשלום ,אחי תמר ,מבקש להרגיע את אחותו :״ועתה אחותי החרישי
אחיך הוא אל תשיתי את לבך לדבר הזה...״)יג,כ( .אף דוד ,האב ,אינו עושה
מאומה )פס׳ כא(;) (9יוסף משתחרר מכלאו ״מקץ שנתיים ימים״)מא,א( ,ואילו
אמנון ישלם על פשעו ויומת בידי אבשלום ״ויהי לשנתיים ימים״)יג,כג( .הצירוף
״שנתים ימים״ מופיע במקרא אך פעם נוספת אחת ,אף היא במעשה אבשלום
)יד,כח(.
הקורא ,המודע ליחס שבין פשעה של אשת פוטיפר לפשעו של אמנון ,יכיר בכך
שחטאו של האחרון מכריע את הכף :אשת פוטיפר נהגה שלא כהלכה בנער
נוכרי ,ואילו אמנון אנס את אחותו ,עצמו ובשרו .אשת פוטיפר נפלה קורבן
לתאוותיה ,וניצלה את ההזדמנות שנקרתה לידה )העדר משרתיה מן הבית(;
היא לא תכננה את הפשע .אמנון ,לעומת זאת ,זמם מזימות מתוכננות היטב
כדי ללכוד את אחותו .אשת פוטיפר לא יכולה היתה להשביע את תאוותיה
ללא חטא ,שהרי היתה אשה נשואה ,אך אמנון יכול היה לבקש מאביו כי ישיא
לו את תמר לאשה .לאשת פוטיפר לא נותרה ברירה אלא לגולל את האשמה
על יוסף ,אשר בגדו נותר ברשותה ,וכך להציל את עצמה מהאשמה אפשרית
שיעלה כעדה .לאמנון לא היתה כל סיבה לנהוג גסות בתמר לאחר שאנסה
ולהשליכה מביתו ככלי אין חפץ בו .אמנון אף לא נתיירא לרגע מתוצאות
מעשהו.
תגובת דוד נוכח מעללי בנו בכורו בתמר חמורה לא פחות :״והמלך דוד שמע
את בל הדברים האלה ויחר לו מאוד״)יג,בא( — שמע ,אך לא עשה דבר .עקב
