Page 135 - GQ 12
P. 135

‫ הפשה תורצוויה לע סומלופב ינאסקרקלא בקעי לש עמדתו ‪133‬‬

     ‫הרבה יותר‪ .‬הוא היה מעורה בחשיבה התאולוגית המוסלמית ונטה לאסכולה‬
     ‫ה ֻמעתזלית‪ .‬אבן ג'ני מציין כי רוב התאולוגים (אהל אלנט'ר) טוענים שהשפה‬
     ‫נוצרה בהסכמה הדדית ולא בדרך של התגלות‪ .‬עם זאת‪ ,‬אבו עלי אלפארסי‪ ,‬אחד‬
     ‫המורים שלו‪ ,‬טען לדבריו שהשפה נוצרה בדרך של התגלות אלוהית‪ ,‬לאור דברי‬
     ‫ה ֻקראן שהאל לימד את אדם הראשון את כל השמות‪ .‬אבן ג'ני גם מביא את אחת‬
     ‫הפרשנויות לדברי ה ֻקראן‪ ,‬שאלוהים לימד את אדם הראשון את שמותיהם של כל‬
     ‫הדברים בכל השפות‪ ,‬ולאחר שהתפזרו צאצאיו בכל העולם‪ ,‬כל אחד מהם אימץ‬

                                         ‫לעצמו שפה אחת ושכח את יתר השפות‪18.‬‬
     ‫אבן ג'ני מתאר כיצד נוצרה השפה לפי התומכים בתאוריה שהשפה נוצרה‬
     ‫בהסכמה‪ .‬שניים או שלושה אנשים הצביעו על חפצים שונים והציעו להם שמות‪,‬‬
     ‫וכך חסכו את הצורך להביא את החפץ או להצביע עליו בכל פעם שרצו לומר‬
     ‫משהו על אודותיו‪ .‬תומכי תאוריית ההסכמה סברו שתהליך מעין זה של יצירת‬
     ‫שפה בין אנשים אפשרי‪ ,‬אך אין להעלות על הדעת שאלוהים נזקק לו‪ .‬האל חסר‬
     ‫אברים ואינו מצביע על חפצים‪ ,‬וממילא גם אין לו צורך לקרוא שמות לחפצים‪.‬‬
     ‫אבן ג'ני עצמו טען שגם האל עשוי ליצור קשר עם האדם בצורה דומה‪ ,‬כלומר‬
     ‫הוא יכול לגרום לחפץ להתנועע ולהשמיע באוזני האדם סדרת צלילים‪ ,‬וכך ללמד‬

                                                    ‫את האדם שזה שמו של החפץ‪.‬‬
     ‫אבן ג'ני ממשיך וכותב‪ ,‬שלאחר שלמד את חוקי הלשון והבין איזו יצירה‬
     ‫מופלאה היא השפה‪ ,‬התחזקה בלבו ההכרה שרק אלוהים יכול ליצור יצירה כזאת‪.‬‬
     ‫בסופו של דבר אבן ג'ני לא הכריע בשאלה אם השפה נוצרה בידי אלוהים או‬
     ‫בהסכמה בין בני אדם‪ 19.‬אמנם‪ ,‬נראה שנטה לשיטה שהשפה נוצרה בהסכמה בין‬
     ‫בני אדם‪ ,‬שכן הוא מסביר שיש הבדל בין השפה לבין הדת‪ :‬הדת באה מאלוהים‬

                                                                   ‫אך לא השפה‪20.‬‬
     ‫החוקרים חלוקים בהערכת עמדתו של אבן ג'ני בסוגיה זו‪ .‬לוסיי טען שהגישה‬
     ‫הסוברת שהשפה נוצרה בהתגלות אלוהית מתאימה להשקפותיה של האסכולה‬
     ‫האשערית‪ .‬האשערים האמינו שה ֻקראן נצחי והיה קיים מאז ומעולם‪ ,‬ולפיכך‬
     ‫התקשו לקבל שהשפה (שבה נכתב ה ֻקראן) נוצרה בידי בני אדם‪ .‬זאת ועוד‪ ,‬הם‬
     ‫האמינו שלאדם אין יכולת אמתית לבצע פעולה כלשהי‪ .‬כל פעולה נקבעת לפי רצון‬
     ‫האל‪ ,‬וממילא יש להניח שגם את השפה יצר האל‪ .‬לעומת זאת המעתזלים האמינו‬

                                ‫‪ 	18‬עת'מאן בן ג'ני‪ ,‬כתאב אלכ'צאיץ‪ ,‬מהדורת ע' הנדאוי‪ ,‬בירות ‪ ,2001‬עמ' ‪.31‬‬
                                                                            ‫‪ 1	 9‬אבן ג'ני‪ ,‬שם‪ ,‬עמ' ‪.99–96‬‬
                                                                                  ‫‪ 2	 0‬שם‪ ,‬עמ' ‪.104–103‬‬
   130   131   132   133   134   135   136   137   138   139   140