Page 133 - תיאטרון 46
P. 133

‫‪ ‬‬

‫תמונת הבמה בהצגה אבות ובנים‪ :‬הפסלים בחצר ביתה של אנה סרגייבנה‪ ,‬האישה‬

‫צילום‪ :‬אייל לנדסמן‬  ‫שבה התאהב בזארוב ‪.‬‬

‫סגנון הבימוי הסימבוליסטי‪ ,‬המפרק את הסיפור והופך אותו למעין טקס‪ ,‬שבו כל‬
‫דיבור הוא מעין רצ'יטטיב ִדקלומי באופרה‪ ,‬יוצר אכן סוג של מעבדה שבה‬
‫מופיעות גם הדמויות האחרות הלוקחות חלק ברומן לא כפי שהן מתוארות בו‪.‬‬
‫כך דור האבות‪ ,‬שטורגנייב אינו נרתע מלהראות את כאבו הנובע מהתרחקותם‬
‫של הצעירים ממנו‪ ,‬מיוצג בהצגה באופן פחות אנושי מאשר ברומן‪ .‬אביו ואימו‬
‫של בזארוב מופיעים ברומן כרכי‪-‬לב‪ ,‬ואילו בעיבודו של לזרוב הם מוצגים‬
‫באופן בלתי מפוענח‪ :‬האם סוטרת על לחיו של בזארוב‪ ,‬האב יורה לעברו‪,‬‬
‫מחשש שמא הוא גנב‪ ,‬ובעיקר‪ :‬בעוד הרומן מסתיים בתיאור ביקורם של ההורים‬
‫– שאיבדו את בנם שהיה כל עולמם – בבית הקברות‪ ,‬ובניסיון של טורגנייב‬
‫לנסוך פיוס על העולם בתיאור מחזוריותו של הטבע‪ ,‬ההצגה מסתיימת בתנועה‬
‫חוזרת על עצמה של כל הדמויות‪ ,‬לבושות שחורים‪ ,‬במעין טקס הלוויה הנושא‬

           ‫קינה לא רק על בזארוב אלא על רוסיה עצמה‪ ,‬ואולי על עולמנו כולו‪.‬‬

‫לעומת הבמה ה" ֶּב ֶקטית"‪ ,‬דווקא הדו‪-‬ממדיות בעיבוד הבימתי‪ ,‬כלומר‪ ,‬ייצוג הדמויות‬
‫גם כחלק מהטבע בסרט צבעוני ושחור‪-‬לבן המוקרן מעל הבמה – בעוד הן שוכבות‬
‫עליה זו לצד זו ואומרות את הדברים הנאמרים בד בבד בסרט המוקרן – יוצרת‬

                          ‫גיליון ‪ 46‬ת י א ט ר ו ן ‪131 ‬‬
   128   129   130   131   132   133   134   135   136   137   138