Page 173 - Из русской культурной и творческой традиции. - Лондон: OPI. 1992

предела земли, вещая невеста Василиюа Премудрая, испытывает тоску
синему морю, когда попадает в наши края».

Еще явственнее этот фон просторов и этот зов просторов
в русских богатырских былинах. От былин веет воздухом
степи.
«Из далече-далече, из чиста поля,
Тут едут удалы два молодца,
Едут конь-о-конь, да седло-о-седло,
Узду-о-узду да тесмянную», —
так начинается, например, один из вариантов былины об
Алеш е Поповиче152).
Или вот картина пустынного поля и среди него одино­
кий всадник:
«Как далече-далече во чистом поле,
Что ковыль-трава во чистом поле шатается,
А и ездит в поле стар матер человек,
Старый ли козак Илья Муромец153)».
Богатыри стоят на заставе богатырской среди степей:
«Под славным городом под Киевом,
На тех на степях на Цыцарскиих,
Стояла застава богатырская ...
Все были братцы в разъездице...
Илья Муромец был в чистом поле,
Спал в белом шатре .. .»154)
Илья Муромец встает на заре,
«Да и зрел он, смотрел во все стороны,
Да смотрел он под сторону восточную, —
Да и стоит-то наш стольный Киев-град;
Да и смотрел он под сторону под летнюю, —
Да стоят там луга да там зеленые;
Да глянул он под сторону под западную, —
Да стоят там ласа, темные;
Да смотрел он под сторону под с вверну, —
Да стоят де там да ледяны горы;
Да смотрел он под сторону в полуночну, —
Да стоит-то де наше да сине море,
Да и стоит-то де наше там чисто поле,
Сорочинско де слалзно наше Кулигово ...»

170