Page 242 - Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М., АСТ.1989.

считались существами дольнего, т. е. земного, мира, тогда как Иблис
встал в оппозицию Аллаху, соблазнил Адама и Еву и практически
независим от Аллаха. Тут опять встает вечный вопрос: если Аллах
всемогущ, то почему он терпит деятельность Иблиса? Более того,

будет становиться все хуже до дня Страшного суда, когда победит
неверие и появится Даджжаль — аналог апокалипсического
Антихриста. Даджжаль будет глумиться над верой, хулить Аллаха и
хвалить шайтана, но конец его злодеяниям положит пророк Иса, т. е.
Иисус Христос, который сойдет с неба (Второе пришествие), после
чего через сорок лет придет «Великий день» — Светопреставление.
Мир как таковой исчезнет, а тем самым не останется места для

шайтана, который превратится в Ничто, то самое, которое было
описано выше как антагонист творческого начала — Личности,
именуемой Богом. Значит, и здесь под покровом монизма таится
принцип биполярности мира.
Принято считать, что в догматике ислама «отсутствует
оригинальность», поскольку эта догматика сложилась под влиянием

других монотеистических религий. [486] Однако примитивное
восприятие этого бесспорного положения ведет к профанации, а тем
самым к уклонению от истины. Так, P.P. Мавлютов пишет, что Аллах
«во многом похож на иудаистского Яхве и на христианского Бога-
отца», хотя «догмат триединства Бога решительно отвергается

мусульманами». [487] Так что же здесь общего?
Уж если искать аналогии, то следует напомнить роль Иблиса,
сотворенного из огня, в изгнании из рая Адама и Евы. Его аналогом в
Книге Бытия является херувим с «пламенным мечом», охраняющий

вход в Эдем (Бытие 3, 24). Но этот ангел выполнял волю Яхве. Затем
именно Яхве говорил с Моисеем на горе Синай из горящего куста
(Исход 3, 2—5), вел евреев из Египта в образе огненного столпа
(Исход 13, 21), а при выдаче десяти заповедей являлся в огне (Исход
19, 18). Если это сопоставить с «казнями» ни в чем не повинных
египтян, особенно новорожденных первенцев, с обманом девушек, у
которых подруги взяли золотые украшения на праздник и убежали, не

вернув их, и истреблением жителей Палестины, включая детей, то все
это больше походит на облик Иблиса, нежели Аллаха. Мухаммед был
человеком потрясающей интуиции: он распознал в Иблисе огненного
демона. Лишь уровень науки VII в. не позволил ему заметить, что

242