Page 327 - Lara Peinado, Federico - Leyendas de la antigua Mesopotamia. Dioses, héroes y seres fantásticos
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Mitos de exaltación divina y humana
LA PROFECÍA DE MARDUK
Los asinólogos, uniendo los muchos fragmentos hallados en la bibliote
ca de Assur que contenían esta composición, han dado a conocer esta
notable profecía, justificativa de algunas de las derrotas sufridas por Babi
lonia (cada una de ellas comportaba la «desaparición» — entiéndase
«robo»— de la estatua de Marduk, pero que aquí se justifica como
«estancias del dios en países extranjeros» y no como «exilios» obliga
dos). Además de estas singulares referendas históricas, el texto se expla
ya en vaticinar la llegada de un gran rey —probablemente se aludiría
a Nabucodonosor I (1125-1Í03 a.C.)— , el gran vencedor de los ela-
mitas y el autor de la recuperadón de la estatua de Marduk y su devo
lución a su templo, rey que inauguraría una nueva edad de oro. El tex
to, redactado en Babilonia afinóles del siglo xn a.C., pero copiado en
Assur en tiempo de Assurbanipal (668-631 a.C.) con destino a su
biblioteca de Nínive, es, en realidad, un canto a la renovadón teológica
en favor de Marduk. En cualquier caso, puede dedudrse del relato la
justificación en el plano mítico del freno que Nabucodonosor Ϊ opuso al
poder elamita, entonces controlado por Hutelutush-Inshushinak.
— ¡Oh, dioses Haharnum, Hayashum, Anum, Enlil, Nudimmud-
Ea, Muati, Nabu! ¡Escuchad mis secretos! ¡Después de ceñir mi tia
ra, pronunciaré mis palabras!
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