Page 159 - MARX DOSCIENTOS AÑOS DESPUÉS (2018)

Marx: doscientos años después (1818-2018)

también producto social, fruto de un largo proceso de
domesticación de los hombres por los hombres.
El cerebro humano se forjó gracias a la modificación de la
corporalidad y funcionamiento del cuerpo simiesco al cuerpo
humano. La mano, de acuerdo con Engels en su manuscrito
El papel del trabajo en la transformación del mono en
hombre (Engles, 1974), se modificó por la necesidad de crear
herramientas para sustituir la carencia congénita del animal
en lo relativo a colmillos, cuernos, cubrimiento térmico. El
paulatino trabajo de las piedras, la industria lítica, incluyó la
transformación del cerebro que, sumado a la ingesta de
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carne , incrementó su volumen, siendo tal aumento el
desarrollo del telencéfalo. Para un animal básicamente
herbívoro, cazar, preparar y consumir carne, es una proeza
que sólo es posible por la transformación de piedras en
cuchillos, en molinos, para cortar, macerar y cocer –esto
último supone la invención del fuego controlado-, entre
muchas otras acciones complejas. Todo esto no pudiera
haberse realizado, y ni siquiera preservado, sin la invención
un sistema mnemotécnico dispuesto en artefactos diseñados
para tal fin. Desde la invención del lenguaje con sus
respectivos soportes materiales, tales como la voz, arcilla, los
lápices, el papel o los computadores. En palabras de Marx:

La formación de las ideas, el pensamiento, el trato espiritual
de los hombres se presenta aquí todavía como emanación
directa de su comportamiento material […] la consciencia
[das Bewusstsein] jamás puede ser otra cosa que el ser
consciente [des bewusste Sein], y el ser de los hombres es su
proceso de vida real. […]…no se parte de lo que los
hombres dicen, se representan o se imaginan, ni tampoco del
hombre predicado, representado o imaginado, para llegar,

10 La ingesta de carne supuso la invención, no el desarrollo, de estrategias
de supervivencia ajenas a las susceptibles de ser aprendidas de acuerdo
con la constitución genética.

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