Page 52 - merit 45
P. 52

‫العـدد ‪45‬‬   ‫‪50‬‬

                                                          ‫سبتمبر ‪٢٠٢2‬‬

                             ‫الهوامش‪:‬‬                      ‫وينقل من خلالها مساءلة الكاتب الأساسية المتعلقة‬
                                                             ‫بقدرة الفرد داخل المجتمع العربي على تمرده على‬
 ‫‪ -1‬سايمون ديورنغ‪ ،‬الدراسات الثقافية‪ :‬مقدمة نقدية‪،‬‬
 ‫ترجمة‪ :‬ممدوح يوسف عمران‪ ،‬المجلس الوطني للثقافة‬            ‫الدور الاجتماعي المفروض من قبل جماعته‪ ،‬ومدى‬
                                                                                           ‫نجاحه في هذا‪.‬‬
           ‫والفنون والآداب‪ ،‬الكويت‪ ،2005 ،‬ص‪.279‬‬
 ‫‪ -2‬حصلت رواية «خبز على طاولة الخال ميلاد» لمحمد‬           ‫حاولت رواية «خبز على طاولة الخال ميلاد» في ظل‬
                                                             ‫ثقافة تعلي من قيمة التمسك بالأدوار الاجتماعية‬
   ‫الن ّعاس على الجائزة الدولية للرواية العربية (البوكر)‬
‫لعام ‪ ،2022‬وهي الرواية الأولى للكاتب‪ ،‬ونشرت للمرة‬         ‫المفروضة‪ ،‬ولا تقبل محاولات التمرد عليها‪ ،‬مساءلة‬
 ‫الأولى عام ‪ ،2021‬عن دار مسكيلياني للنشر والتوزيع‪،‬‬            ‫التصورات النمطية السائدة للأدوار الاجتماعية‪،‬‬
                                                                ‫وموقع الرجل والمرأة منها‪ ،‬خاصة في عصرنا‬
                                  ‫الشارقة‪ ،‬الإمارات‪.‬‬
  ‫‪ -3‬استعرت مصطلح (الرجولة المهزومة) من دراسة‬              ‫الحالي‪ ،‬وكشف المحاولات العميقة لتغييرها والتمرد‬
‫لهدى الصدة بعنوان (الجندر والوطن والرواية العربية‪:‬‬         ‫عليها‪ ،‬وبيان مدى استقرارها وبعدها عن المساءلة‪،‬‬
                                                            ‫وهي محاولة يتلمس من خلالها الن َّعاس طري ًقا في‬
     ‫مصر ‪ ،)2008 -1892‬صدرت عن المركز القومي‬               ‫الكتابة الروائية‪ ،‬وطري ًقا في تقديم وجهة نظره للعالم‬
    ‫للترجمة‪ ،‬بترجمة‪ :‬هالة كمال‪ ،‬القاهرة‪ ،2020 ،‬وقد‬         ‫فيما يتعلق بما ترسمه المجتمعات العربية والشرقية‬
‫أفردت فيها فص ًل كام ًل بعنوان (الرجولة المهزومة عند‬      ‫من حدود للعلاقة بين المرأة والرجل‪ ،‬ضمن سياقات‬
 ‫صنع الله إبراهيم)‪ ،‬تتناول فيها هذا النمط من الرجولة‬       ‫ثقافية وسياسية واجتماعية جديدة‪ ،‬تدعو إلى إعادة‬
                                                          ‫مراجعة كثير من القيم المجتمعية فيما يخص علاقات‬
                                          ‫في أعماله‪.‬‬
   ‫‪ -4‬بيير بورديو‪ ،‬الهيمنة الذكورية‪ ،‬ترجمة‪ :‬سليمان‬             ‫القوى بين الجنسين‪ ،‬وأثرها في تشكيل العلاقة‬
‫قعفراني‪ ،‬مركز دراسات الوحدة العربية‪ ،‬المنظمة العربية‬                                               ‫بينهما‬

                    ‫للترجمة‪ ،‬بيروت‪ ،2009 ،‬ص‪.83‬‬
   47   48   49   50   51   52   53   54   55   56   57