Page 50 - merit 46 oct 2022
P. 50

‫العـدد ‪46‬‬   ‫‪48‬‬

                                                    ‫أكتوبر ‪٢٠٢2‬‬

    ‫الجسد التي لم تقف عندها الرواية النسوية في‬
  ‫العراق معتمدة الرؤية الثقافيَّة الجزئيَّة لنصوص‬
 ‫محددة من الرواية‪ ،‬وهي تنفتح على فضاء الجسد‬

                                    ‫الساكن»(‪.)2‬‬
    ‫ويختار الباحث في هذه المقاربة مدخ ًل إجرائيًّا‬
    ‫قوامه مقولات النقد النسوي‪ ،‬قصد التمكن من‬
    ‫التعامل مع الجسد على أساس أنه معطى ثقافي‬
 ‫يتجاوز الحدود البيولوجية التي يسجن داخلها في‬
 ‫كثير من الأحايين‪ ،‬لا سيما إذا اعتمدنا على المقولة‬
‫التي مفادها أن الجسد والسرد يجدان في الخطابات‬
  ‫الأدبية مساحة خصبة للتفاعل‪ ،‬حيث تعد الرواية‬

      ‫واحدة من هذه الخطابات‪ ،‬ومنه تشتغل هذه‬
 ‫الدراسة على مصطلح «الجسد المعطل» للتعبير عن‬
  ‫حالة الجسد النسوي الموجود في حالة تعطيل عن‬
  ‫الإنجاب‪ ،‬مما يجعله جس ًدا مرفو ًضا داخل حدود‬

   ‫الثقافة الذكورية التي تمنح قيمة لهذا الجسد إذا‬
                       ‫كان عبارة عن آلة منتجة‪.‬‬

 ‫وتنهض «رواية الصندوق الأسود للروائية كيلزار‬
   ‫أنور‪ ..‬على تيمة تقرأ إشكالية الجسد المعطل عن‬

‫أداء وظيفته الإنسانية‪ ،‬وهي تعرف أن ذلك الجسد‬
  ‫في نظر الآخر –الرجل‪ -‬فضاء إخفاق يبدو منه ًكا‬
       ‫ومنهز ًما ومخر ًبا للصورة التي يحملها»(‪.)3‬‬
   ‫ويشتغل الباحث على كشف أهم تمثيلات الجسد‬

‫المعطل في الرواية انطلا ًقا من التنقيب عن مضمرات‬
      ‫محنة الجسد‪ ،‬كون الرواية تتعدى مستويات‬

                                                                     ‫فاضل عبود التميمي‬
   45   46   47   48   49   50   51   52   53   54   55