Page 145 - Tan Malaka - MADILOG

memerdekakan Jawa. Begitu yang Rakyat Indonesia sampai sekarang,
masih terlampau percaya sama pertolongan luar itu. Tiada lagi ia mau
menyingsingkan tangannya sendiri.

Dizaman Pra-Hindu ia menyingsingkan tangan dan pandang sebagai
suluhnya dengan mata terbuka (nucter) buat merantau sampai lebih dari
2/3 keliling bumi. Wayang sebagai pendidik rakyat Jelata, boleh jadi
tiada bisa menyamai gambar hidup, tetapi tiada pula boleh dimasukkan k
ke dalam musium bulat-bulat begitu saja. Dipakai yang baik, dibuang
semua yang busuk.
Buat penulis gamelan dan suasana di sekitarnya tak ada caranya di dunia
ini. Gerakan badan dalam tari serimpi rasanya mengangkat kita dari dunia
fana ini. lima derajat dalam lagu Jawa sering menimbulkan perasaan
sedih, halus, dalam dan gaib. Keberatannya barangkali sebab terlampau
halus, buat perjuangan. Wayang seluruhnya kalau dibaharui
diperhubungkan dengan yang baik dari gambar hidup dan cerita modern,
mungkin bisa dipakai pendidik Murba Nasional. Tetapi semuanya
membutuhkan talen dan tempo.

Pasal 9. PERKENAAN DAN PERLANTUNAN ANTARA BENDA DAN
BENDANYA MASYARAKAT.

Pertama, dahulu saya tunjukkan antara benda, masyarakat dan pikiran,
paham.

Kedua, bagaiman masyarakat mengenal paham. Pengenaan maksud saya,
ialah yang mempunyai satu arah, umpamanya dari kiri ke kanan. Tetapi
perlantunan mempunyai dua arah bertentangan, ialah dari kiri ke kanan
dan kemudian dari kanan ke kiri. Sekarang saya akan tunjukkan
perkenaan dan perlantunan di antara benda dan benda, dan benda dalam
masyarakat itu sendiri.

Saya peringatkan lagi lebih dahulu, berapa perkara yang dianggap
sebagai benda, barang yang nyata, sebagai dasarnya paham dalam
masyarakat itu.

Bagian 1. Sifat Bumi dan Iklim;
Bagian 2. Bentuk pesawat;
Bagian 3. Keadaan ekonomi;
Bagian 4. Klas berpolitik (lihat muka 118).

144