Page 16 - Tan Malaka - MADILOG

sudah sedikit berakal, saya sesali dan saya bantah kebisaan saya itu.
Pada ketika itu saya sadar, bahwa kebiasaan mengapal itu tiada
menambah kecerdasan, malah menjadikan saya bodoh, mekanis, seperti
mesin. Yang saya ingat bukan lagi arti sesuatu kalimat, melainkan
bunyinya atau halaman buku, dimana kalimat tadi tertulis. Pula kalau
pelajaran itu terlalu banyak, sudahlah tentu tak bisa diapalkan lagi.
Tetapi saya juga mengerti gunanya pengetahuan yang selalu ada dalam
otak. Begitulah saya ambil jalan tengah: padu yang baik dari kedua
pihak.
Apalkan, ya, apalkan, tetapi perkara barang yang sudah saya mengerti
betul, saya apalkan kependekan "intinya’’ saja. Pada masa itulah di
sekolah Raja Bukit Tinggi, saya sudah lama membikin dan menyimpan
dalam otak, perkataan yang tidak berarti buat orang lain, tetapi penuh
dengan pengetahuan buat saya.
Buat keringkasaan uraian ini, maka perkataan yang bukan perkataan ini,
saya namakan "jembatan kedelai’’ (ezelbruggece) walaupun tidak sama
dengan ezelbruggece yang terkenal. Buat menjawab pertanyaan siapa
yang akan menang di antara dua negara umpamanya, saya pakai
jembatan keledai saya : "AFIAGUMMI’’.

A huruf yang pertama mengandung perkataan Inggris, ialah
(A)rmament. Artinya ini kekuatan udara kekuatan darat, dan laut.
Masing-masing tentu mempunyai cerita sendiri dan A huruf pertama itu
bisa membawa "jembatan keledai’’ yang lain seperti ALS, ialah susunan
huruf pada perkataan (A)ir (udara), (L)and (darat) dan (S)ea (laut)
forces (tentara). Sesudah dibandingkan perkara Armament diantara
kedua negeri itu, maka harus diuji perkara yang kedua, yakni Finance,
terpotong oleh huruf "F’’. keuangan dsb.
Demikianlah "jembatan keledai’’ AFIAGUMMI ini saja boleh jadi
meminta seperempat atau setengah brosure kalau dituliskan. Dalam
ekonomi, politik, muslihat perang, science dan sebagainya saya ada
menyimpan "jembatan keledai. Kalau buku penting yang saya baca ada
dalam bahasa Inggris, maka "jembatan keledai’’ saya, susunannya tentu
dari permulaan atau sebagian perkataan inggris.

Kalau tidak beratus, niscaya berpuluh ada "jembatan keledai’’ di dalam
kepala saya. "ONIFMAABYCI AIUDGALOG’’ yang berbunyi bahasa
Sanskreta, bukanlah bahasa Sanskreta atau bahasa Hindu, melainkan
teori ekonomi yang bertentangan dengan teori ekonomi Mahatma
Gandhi.
Kalau badan saya ada sehat, maka perkataan guru itu biasanya mudah
saya tangkap. Isinya saya ternakkan dan masukkan ke dalam "jembatan
keledai’’. Kalau kertas atau buku peringatan saya umpamanya dibeslah

15