Page 260 - Tan Malaka - MADILOG

kehari, orang Hindu tak sehelai rambutpun menaruh perhatian. Sedikit
Ilmu Bukti campur aduk dalam sairnya dan sepasang sejarah daerah
Cuma inilah yang dihasilkannya tentang perkara semacam ini dalam lk 20
abad.
“Keganjilan ini boleh jadi hasil dari kesangat cintanya pada filsafat terka-
menerka (speculative), kegemaran pada pikiran impian (abstract
reasoning) yang semuanya mengakibatkan satu kejaian atas kosongnya
benda dan kosongnya rupanya benda itu. .....

Adapun sebabnya juga, tetap kebencian mereka atas bukti dan bentuk
benda ini tak bisa mengetahui sejarahnya yang sempurna dari pada
bangsa Arya di Hindustan pada zaman VEDA (Halaman 11).

(Zaman Veda ini dianggap oleh ahli Barat dari tahun 500 sampai 600
sebelum Nabi Isa. Jadi sejarah ini, walaupun penting sekali tetap tinggal
gelap). Oleh seorang ahli sejarah besar (professor Cowel) dikatakan,
tentang Musafir Tionghoa (Fah-Hien) dan 200 tahun kemduian dari pada
itu musafir pengikutnya (Huan-Tsiang), bahwa mereka inilah saja yang
menjadi tingkat pelangkah yang terang, melalui beribu tahun dongeng
(omong kosong)!

Catatan dari Academisch Proefschrift bernama MEGASTHENES en de
Indische Maatschappij oleh BCT Timmer pada tanggal 19 Desember
1930.
Pertama sekali jangan dilupakan pesannya Timmer, bahwa tulisan
Megasthenes (Yunani) yang menjadi utusan di Hindustan, dibawah
Kerajaan Gandragupta yang didapat “Cuma fragmenten (bagian
terserak-serak) belaka”. Lagi pula, malah terutama pula “orang
Megasthenes itu sendiri dicurigai adanya”.
Pentingnya tulisan Timmber terletak pada c a r a n y a ilmu sejarah
menjalankan pemeriksaannya; carai scientific (menurut Ilmu Bukti) Pada
halaman 43.
“Buat menetukan benarnya perkataan yang ditinggalkan kepada kita, ktia
mesti memeriksa apakah perkataan (Megashtenes) itu cocok dengan
perkataan yang ktia peroleh dari sumber lain. Ini akan mudah sekali kalau
seandainya kita mempunyai documenet (saksi terdiri dari tulisan) yang
cukup tentang Hindustan masa Megasthenes, tetapi saya kita jauh dari
situ”.
“Pertama kita tidak mempunyai sastera orang Hindu, yang kita yakin
ditulis pada masa Megasthenes”.

259