Page 262 - Tan Malaka - MADILOG

Keulungan bangsa Hindustan malah terkhusus sudah saya kemukakan
lebih dahulu. Tetapi keulungan itu menurut pikiran saya akan tetap
begitu, walaupun 1001 buku seperti Creative India saya baca, dan
dinaikkan halamannya tiap-tiap buku dari 600 sampai 6000, sebagai hasil
dair pekerjaan tersambil buat mensahkan dan menjalankan semangat
Hindustan (diluar Islam sudah tentu!) yang pad agaris besar dan resminya
berdasarkan idealisme, kerohanian semata-mata. Idealisme Hindustan
tiadalah berjumpakan materialisme yang kuat kelak seperti pada Yunani
dan Eropa. Sebab itu materialisme Hindustan gampang dihanyut
londongkan oleh banjir idealismenya. Hasilnya ialah hasil tersambil
seperti Matematika, Logika ya atau tidak dipengaruhi Yunani atau Arab.
Kalau dia sesat pada Ilmu Badan Manusia, maka maksudnya juga buat
memperkokoh c a r a menghilangkan anggota Badan, jasmani itu dan
dengan segera mencampurkan jiwa si pertapa dengan Rohani Alam,
Atman, Brahma dengan maksud membunuh pancaindera!

Dari filsafat, pemandangan dunia Hindu bisa lahir Ilmu Bintang, cara
kuno, Ilmu Berhitung, juga Geometry ataupun Logika. Tetapi dari filsafat
pemandangan dunia yang resmi di India tak akan bisa timbul Ilmu Bukti
seperti Ilmu Alam (Physika) dan Kimia, Listrik, Radio, Cahaya, Kodrat
dsb. Ilmu semacam ini ialah hasil peralaman yang pesat. Kepesatan ini
Cuma bisa didapat pada perindustrian yang pesat majunya, disertai oleh
tehnik yang pesat pula. Kalau science itu dimisalkan bapak, maka teknik
itu ialah ibu dan perindustrian itu anak. Tetapi perindustrian tak akan
maju, kalau “demand” keperluan Rakyat memakai rendah sekali. makin
tinggi keperluan Rakyat memakai (kain, makanan, atau rumah, radio,
gramopon, auto dsb) makin tinggi supply, production, hasil. Kalau
keperluan memakai itu kita andaikan kutub utara dan persediaan (supply)
itu dikutup selatan, maka hasil dari sejarah gerakan berkutub dua itu ialah
perindustrian juga, hasil yang tambah-bertambah, terus-menerus.

Filsafat yang mengutuki dunia, mengurangi makanan sampai badan
sipertapa tinggal lagi kulit pemalut tulang, memerlukan hanya gua batu
untuk tempat tinggal, akin cawat sehelai kulit kayu: memuliakan isteri
yang cantik molek dengan cara ditikam, diperas darah seluruh badannya,
dan kemudian dilemparkan kedalam api buat dipilih oleh arwah suaminya
di surga seperti yang berlaku di Bali sebelum dilarang Belanda.

Menyuruh manusia berpakaian ampas-lembu terbakar ......................
filsafat semacan ini tak akan memperdulikan supply and demand,
persediaan dan keperluaan memakai barang, tak akan menghiraukan
teknik dan semua Ilmu Bukti yang berkenaan dengan kebendaan. Satu

261