Page 23 - Asas-Asas dan Dasar-Dasar Tamasiswa

22

samalah maksud serta nilainya semboyan-semboyan dan perlambang-perlambang itu dengan

“janji-janji suci” atau “sumpah” terhadap pusat rasa batin manusia.

Marilah kita tinjau beberapa semboyan dan perlambang yang telah kita masukkan ke
dalam hidup ketamansiswaan tadi, dengan catatan, bahwa tidak semuanya terkenal oleh

semua angkatan-angkatan Taman Siswa, karaena yang satu biasanya mementingkan

semboyan-semboyan tertentu, lain dari pada yang dipentingkan angkatan yang lain.

Semboyan-semboyan tadi berasal dari beberapa para pengetua anggota kita, di antaranya

Bapak-bapak Tjokrodirdjo, Pronowidagdo, Sutopo Wonoboyo; ada juga yang berasal dari para
marhum Bapak Sutatmo Suryokusumo, dan kBapak Suryoputro, dan lain-lain. Bahkan ada

pula yang merupakan peninggalan dari ayah-ayah para pemimpin kita dan atau dari nenek

moyang rakyat kita umumnya.

1. Semboyan: Lawan Sastra Ngesti Mulya, menjelaskan maksud berdirinya Taman Siswa
pada tahun 1922; menurut adat kesusastraan Jawa ada perlambang-perlambang,

yang menurut perkataan-perkataan dan kalimatnya menunjukkan angka tahun Caka,

sedangkan kalimatnya mempunyai arti yang berkaitan dengan suatu kejadian atau
peristiwsa penting. “Lawan” mempunyai nilai “dua”, “sastra” sama dengan “lima”,

adapun “ngesti” menjukkan angka “delapan” dan “mulya” angka “satu”. Caranya

mengartikan yaitu urutan angka-angka tadi dibalik. Sehingga terdapat angka 2581,

yang kalau dibalik menjadi 1852. Pada tahun Caka itulah Taman Siswa pertama kali

berdiri. Terjemahan semboyan tersebut ialah: dengan kecerdasan jiwa menuju ke arah
kesejahteraan.

2. Semboyan: Suci Tata Ngesti Tunggal, dengan cara tersebut di atas menjadi angka

1854. Pada tahun Caka itu, yang bersamaan dengan tahun Masehi 1923, terjadilah
Persatuan Taman Siswa. Artinya mudah kita pahami, yaitu: dengan kesucian batin dan

teraturnya hidup lahir kita mengejar kesempurnaan. Di sini “tunggal” dapat juga

diartikan “satu”, sehingga kalimat-kalimatnya dapat diterjemahkan sebagai Kesucian

dan Ketertiban menuju Kesatuan.

3. Semboyan: Tut Wuri Handayani, yang berarti “mengikuti di belakang sambil memberi
pengaruh”. Maksudnya ialah: jangan menarik-narik anak dari depan; biarkanlah

mereka mencari jalan sendiri; kalau anak-anak salah jalan, barulah si-pamong boleh