Page 252 - merit 41- may 2022
P. 252

‫العـدد ‪41‬‬                                                                       ‫‪250‬‬

                               ‫مايو ‪٢٠٢2‬‬

‫جورجيو دي كيريكو لوحة الميتافيزيقي العظيم ألوان زيتية على قماش عام ‪ 1917‬جورجيو دي كيريكو لوحة غموض وكآبة شارع‬   ‫الخالدة التي سبق الوصول إليها‬
                                                                                                                  ‫عبر التأمل الخالص‪ ،‬ويعيد ما‬
‫يحمل طابع الغموض في محاولة‬     ‫دي كيريكو ‪1978 -1888‬‬
‫‪ .Giorgio De Chirico‬للبحث عن المعنى وراء العناصر جور‬                                                            ‫هو جوهري وثابت في كل ظواهر‬
                                                                                                               ‫العالم على أساس المادة التي ُين َتج‬
‫في الفترة بين الأعوام (‪-1911‬‬   ‫استخدم الفنان دي كيريكو‬
                                                                                                                   ‫فيها الفن‪ ،‬سواء كان نحتًا أو‬
‫‪ ،)1915‬عندما عرض دي كيريكو‬     ‫الميتافيزيقيا في لوحاته‪ ،‬متأث ًرا‬                                                  ‫تصوي ًرا أو شع ًرا أو موسيقى‪،‬‬
‫معرضه الأول الذي يحمل الطابع‬     ‫بنظريات الفيلسوف الألماني‬                                                      ‫فالفنون وإن اختلفت فيرجع ذلك‬
                                                                                                                 ‫إلى اختلاف الوسائط التي تعبر‬
‫نيتشه الذي استمد فلسفته من الميتافيزيقي في إيطاليا‪ ،‬ثم بدأ‬                                                     ‫عنها‪ ،‬وليس في الجوهر أو الرؤية‪.‬‬
                                                                                                                  ‫تجلى هذا المعنى في أعمال فنية‬
‫فلسفة شوبنهاور عن الوجود‪ ،‬في الانتشار عندما التقى دي‬
                                                                                                                   ‫بصرية‪ ،‬تحوي هذا الغموض‬
‫كيريكو وكارلو كارا ‪Carlo Cara‬‬  ‫والفن عند نيتشه هو وسيلة‬                                                        ‫والجمال‪ ،‬والجمع بين فنَّ ِي النحت‬

‫في فيرارا‪ ،‬ووضعا م ًعا السمات‬  ‫لكشف الطبيعة والتعبير عنها‬                                                         ‫والتصوير لتظهر مدرسة فنية‬
                                                                                                                    ‫تشكيلية‪ ،‬تجمع بين حضارة‬
‫بوضوح‪ ،‬ويقول نيتشه في هذا العامة للأسلوب الميتافيزيقي‪،‬‬                                                              ‫الماضي واغتراب الإنسان في‬

‫الصدد‪« :‬كما أن الطبيعة تحتاج الذي بدأ جنبًا إلى جنب مع اتجاه‬                                                     ‫العصر الحديث‪ ،‬فكانت المدرسة‬
‫العودة للكلاسيكية ومواضيع‬      ‫إلى الفيلسوف‪ ،‬فإنها كذلك‬                                                          ‫الميتافيزيقية في القرن العشرين‪،‬‬
                                                                                                               ‫وكتمهيد سابق لقيام الميتافيزيقية‬
‫تحتاج إلى الفنان من أجل غرض النهضة الوطنية‪ ،‬وكانت‬                                                                 ‫‪ Metaphysical‬ظهر مصطلح‬
                                                                                                               ‫الفراغ الميتافيزيقي‪ ،‬وقد استخدمه‬
‫الميتافيزيقية رد فعل معاكس ضد‬  ‫ميتافيزيقي‪ ،‬أعني من أجل‬
                                                                                                                     ‫كل من شوبنهاور‪ ،‬ونيتشه‬
‫استنارتها الخاصة‪ ،‬لكي يمكنها المستقبلية ‪ futurism‬التي كانت‬                                                            ‫‪ ،Nietzscha‬وكاندنسكي‬

‫في النهاية أن ُترى أوضح وأكثر تسعى للتعبير عن الحركة كتعبير‬                                                        ‫‪ ،Wassily Kandinsky‬حيث‬
                                                                                                                    ‫انتشر هذا المعنى بين شعراء‬
‫عن التقدم السريع في المجتمع‪،‬‬   ‫تمي ًزا»‪.‬‬                                                                            ‫القرن التاسع عشر‪ ،‬وبصفة‬
                                                                                                                ‫خاصة بين الألمان‪ ،‬والفرنسيين‪،‬‬
‫نما نمط اللوحة الميتافيزيقة الذي في حين ُتعبر الميتافيزيقية عن‬
                                                                                                                         ‫فسيطرت فكرة (الفراغ‬
                                                                                                                    ‫الميتافيزيقي) التي جاءت من‬
                                                                                                                 ‫الفكرة الفلسفية (موت الله؛ أي‪:‬‬
                                                                                                                  ‫موت المسيح بصفته الألوهية)‪،‬‬
                                                                                                                ‫وبهذا أصبح الكون فار ًغا‪ ،‬وكان‬
                                                                                                                  ‫الهدف منها القضاء على المعنى‬
                                                                                                                 ‫الديني لفكرة الإله المسيطرة على‬
                                                                                                                   ‫حياة ومعتقدات الناس؛ للدفع‬
                                                                                                                ‫بهم إلى بداية جديدة وحياة أكثر‬
                                                                                                               ‫تطو ًرا‪ ،‬وبمرور الوقت ازدهر هذا‬
                                                                                                                 ‫المصطلح حتى القرن العشرين‪،‬‬
                                                                                                                    ‫حيث ُوجد في الفن‪ ،‬وظهر في‬
                                                                                                               ‫أساليب المصور الإيطالي جورجيو‬
   247   248   249   250   251   252   253   254   255   256   257