Page 12 - STAV broj 439

POLITIKA

Kada se spoje manipulacija i mitologija, dobije se ideja za

spomen-obilježje “sarajevskom Romeu i Juliji”

BOŠKO I ADMIRA, SPOMENIK

POLITIČKO-HISTORIJSKOM

REVIZIONIZMU

Sada se treba zapitati kako se mogu osjećati Srbi veterani Armije RBiH kada vide da se diže
spomenik Bošku Bati Brkiću, koji je dezertirao, dok su oni zaboravljeni. Ni proslavljeni zlatni ljiljan
Rade Zoranović ili pokojni Čedo Domuz nemaju svoje spomenike u Sarajevu, a mnogo je više
razloga da ih dobiju nego par Boško Bato Brkić i Admira Ismić.

Piše: Amir TELIBEĆIROVIĆ unaprijed pitaju svoje domaćine, vodiče pokušali izaći iz grada u to vrijeme, kao
ili nekoga iz turističke zajednice, gdje se i ući u njega?
nalazi most na kojem su „poginuli sara- Pošto su solidne prilike da niko od
volucija skoro svega, pa tako i jevski Romeo i Julija“. Negdje su nešto nadležnih neće odgovoriti na ova pita-
narodnih mitova ima svoje pre- pročitali o tome, prije dolaska u grad, ili nja a da pritom izbjegne mitologizaciju
poznatljive tokove. Urbani se mi- im je neko rekao da je to jedna od posli- cijelog slučaja, možemo pokušati sami
Etovi možda brže prepoznaju kao jeratnih turističkih atrakcija. Većinu de- analizirati pitanja što se sama nameću.
mitovi u odnosu na razne druge, valjda talja ne znaju, ili ne razumiju, ali to ne Samo da usput naglasimo da ova kon-
jer se i sam život u urbanim sredinama sprečava neke lokalne turističke djelatni- troverza oko spomenika ne mora biti u
i kulturama brže odvija i brže mijenja, ke da priču iskoriste za senzacionalizam i funkciji skretanja pažnje s višemjesečnog
vidljivije evoluira. Tako je recimo, pot- da romantičarskim pristupom strancima problema neredovnog odvoženja smeća
pisnik ovih redova, u svom nekadašnjem predstave još jedan u nizu lokalnih mitova, na području općine Centar, a što se pored
neznanju, do prije dvadesetak godina imao kao nešto dirljivo, čarobno, istovremeno ostalog djelimično pripisuje načelniku
pogrešne podatke o jednom savremenom tragično a „ljubavno“ po mjeri holivud- ove općine Srđanu Mandiću. Nema do-
mitu sarajevske turbulentne stvarnosti, skih pretjerivanja ili jeftinih ljubavnih kaza tome, ali se i dalje mnogi mogu za-
dok nije otkrio nove pojedinosti koje su romana. U međuvremenu, 28. jula 2023. pitati nije li važnije riješiti problem pre-
prethodno bile prikrivene. stiže inicijativa iz Općine Centar Sarajevo trpanosti smećem širom ove općine, ali
Kako su činjenice i okolnosti u vezi s za podizanje nekakvog javnog spomeni- i ostalih dijelova glavnog grada Bosne i
tim mitom evoluirale, tako je sama auto- ka posvećenog Admiri i Bošku. Jasno je Hercegovine, nego nametati javnosti spo-
rova svijest počela da prepoznaje brojne da narod na ovim prostorima uglavnom menik posvećen političko-historijskom
detalje koji su počeli da razdvajaju činje- voli mitove, legende i ublehe, naročito revizionizmu.
nice od manipulativnih postavki, grešaka, one koji zvuče uzbudljivo, mistično ili
fantazija, pa i od laži razvijenih oko tog bajkovito, ali ovaj put se otišlo preda- LAŽLJIVI STIHOVI
mita. Govori se, dakle, o kontroverznim leko u podilaženju takvom mentalitetu. Stoga, da vidimo za ona pitanja, o
događajima u vezi sa smrću Boška Brki- Nije ovo prvo poslijeratno, interno poni- čemu je riječ? Dakle, to što je Admi-
ća i Admire Ismić, koje su publicistička, ženje za Sarajevo, ima ih podosta i nisu ra, prema zvaničnom predanju, zagr-
medijska, senzacionalistička, a onda i na- sva na istoj razini, ali se ponovo pretje- lila Boška nakon što su oboje pogođe-
rodna predanja imenovala „sarajevskom ralo. Opet se pomjeraju granice i ukusa i ni mecima, potom oboje preminuli na
verzijom Romea i Julije“. Admira Ismić razuma, iznova se pretjeruje kao i toliko istom mjestu, jeste dirljiv trenutak uz
i Boško Bato Brkić, oboje 25-godišnja- puta prije. Logično pitanje se nameće – tragediju, ali nije dovoljno za spomenik
ci, ubijeni su 19. maja 1993. godine dok po čemu je taj ljubavni par toliko pose- ove vrste. Jer nažalost, imamo bezbroj
su bježali iz opkoljenog Sarajeva, preko ban da mu se podiže javni spomenik? Da primjera gdje su majke svoju djecu šti-
tadašnjeg mosta Vrbanja ka okupiranoj li po tome što su bili navodno zagrljeni tile od metaka ili gelera za vrijeme op-
Grbavici, koju su držale snage Vojske prilikom pogibije nadomak okupirane sade, što instinktivno, što emotivno, ili
Republike srpske. Grbavice, usred linije razgraničenja te prijatelji svoga suborca, ili djeca svoje
Forsiranje legende o njihovoj smrti 1993. godine? Da li samo po tome što su roditelje, supružnici također. Samo što
ostavilo je posljedice u javnom razvoju bili etnonacionalno mješoviti par? Mož- ti primjeri nisu medijski zabilježeni i
postopsadnog Sarajeva, tako da sad imamo da po tome što su probali pobjeći iz op- nisu do epskih proporcija razvijeni, te
povremene turiste u gradu, posjetitelje koji koljenoga grada, iako su i brojni drugi razaslani po svijetu, kao što se desilo s

12 4/8/2023 STAV