Page 21 - ميريت الثقافية رقم (28)- أبريل 2021
P. 21

‫‪19‬‬          ‫إبداع ومبدعون‬

            ‫رؤى نقدية‬

                                                                         ‫الغربي كانت نتاجات لبيوت‬
                                                                          ‫غير مألوفة وغير مستقرة‪،‬‬
                                                                         ‫ولأوطان مضطربة وأحيا ًنا‬

                                                                               ‫مدمرة‪ ،‬وتجسد فكرة‬
                                                                         ‫القرين الخوف من الوحش‪،‬‬
                                                                         ‫الوحش الذي في الداخل وفي‬

                                                                                           ‫الخارج‪.‬‬

                                                                         ‫(‪)7‬‬

                                                                         ‫في الفصل السابع يتناول‬

                                                                         ‫المؤلف الروح الهائمة في‬

                                                                         ‫المكان‪ ،‬ويركز فيه على‬

                                                                         ‫الأماكن الحديثة وخصو ًصا‬
                                                                         ‫المدن‪ ،‬أماكن تسكنها روح‬

‫ميشيل فوكو‬  ‫عبد الفتاح كليطو‬                             ‫جوليا كريستيفا‬   ‫خاصة‪ ،‬روح قلقة‪ ،‬لأن‬
                                                                         ‫الثقافة الحديثة مزدوجة‪،‬‬

                                                                         ‫ثقافة قد تدفع المرء لأن‬

   ‫ليس منطقيًّا ولا عقلانيًّا أب ًدا‪ ،‬كما أنهم أكدوا أن‬                  ‫يقول شيئًا ويسلك عكسه‪.‬‬
    ‫الجانب المنسي الخفي المكبوت المسكوت عنه في‬
‫دراسة فرويد أهم من تلك الجوانب التي أعلن عنها‬            ‫ومثلما قد تكون هناك روح هائمة في المكان‪ ،‬ربما‬
‫أو صرح بها‪ ،‬وقدم كل منهم تفسيره لغرابة النص‪.‬‬
    ‫لقد استطاع الناقد شاكر عبد الحميد أن يضيئ‬            ‫تكون هناك أي ًضا روح المكان كما يقول باسكال‬
 ‫منطقة غامضة في الأدب المتسم بالغرابة من خلال‬
  ‫هذا الكتاب البحثي الجاد المتبحر‪ ،‬الذي وضح فيه‬          ‫كينار فإنه‪“ ،‬لا يسكن الإنسان داخل بيته فقط‪ ،‬بل‬
 ‫بصورة جلية هذا الجهد المستفيض المستوعب لكل‬
‫تيارات الدراسات النفسية والنقدية والفلسفية التي‬                          ‫يسكن البيت داخل روحه أي ًضا”‪.‬‬
 ‫عالجت الغرابة وتجلياتها في الأدب‪ ،‬كما أن المؤلف‬
   ‫نجح في عرض التطورات التاريخية التي تتابعت‬             ‫في الفصل الثامن والتاسع يناقش الباحث نص‬
‫على الدراسات النفسية والاجتماعية والنقدية لمفهوم‬
‫وتجليات الغرابة في الآداب الغربية‪ ،‬بد ًءا من دراسة‬       ‫واحد غريب بعنوان “رجل الرمال” “لإرنست‬
  ‫فرويد حتى الوصول إلى أحدث الدراسات النقدية‬
    ‫النفسية الحديثة‪ ،‬ولنا أن نأمل أن يستكمل هذا‬          ‫تيودور أماديوس هوفمان” القصة الطويلة التي‬
     ‫الجهد المستقصي المثابر الذي قدمه بالبحث في‬
    ‫الأدب العربي وخصوصية تجليات الغرابة فيه‬              ‫على أساسها قامت دراسة فرويد عن الغرابة‪ ،‬ورأي‬

                                                         ‫فيها الاستكشاف الجوهري الأول للغرابة في الأدب‪،‬‬

                                                         ‫ثم يعرض لأهم الدراسات النقدية الحديثة التي‬

                                                         ‫أعادت الفحص للأفكار الأساسية التي جاءت في‬

                                                                         ‫مقال فرويد مثل دراسات‪:‬‬

                                                                         ‫‪ -1‬ديفيد إيلسون‬

                                                                         ‫‪ -2‬هيلين سيكسو‬

                                                                         ‫‪ -3‬سارة كوفمان‬

                                                                         ‫‪ -4‬لير مولر‬

                                                                         ‫‪ -5‬نيل هيرتز‬

                                                         ‫ولقد أجمع هؤلاء النقاد على أن فرويد قد تبني‬

                                                         ‫وجهة منطقية عقلانية من النظر والفهم والتحليل‬

                                                         ‫لنص هو بطبيعته‪ ،‬ولغرابته‪ ،‬ليس كذلك‪ ،‬أي أنه‬
   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26