Page 173 - SHPIRTI-Iben Kajjim ElXhevzijj

cilat qesin poshtë thënien e të pafeve dhe të bidatxhinjëve për shpirtin. E ne kemi
përmendur atë transmetim më herët ku thuhet: Derisa një ditë I Dërguari i All-llahut
(s.a.v.s.) ishte i ulur e këndoi këtë ajet: “...e, sikur t’i shihje mizorët kur janë në
agoni të vdekjes, e melekët kanë shtrirë duart e tyre (me ndëshkim)...”, tha: “Pasha
Atë që shpirti im është në dorën e Tij, nuk ka asnjë shpirtë i cili ndahet nga kjo
botë përveçse do ta shoh vendin e vet në Xhennet apo në Zjarr, pastaj tha: Kur
i vie atij momenti rreshtohen tek ai dy rreshta të melekëve të cilët rënditën mes
Lindjes dhe Perëndimit me fytyra të ndritura si dielli, ai i shikon ata dhe nuk
sheh asgjë tjetër përveç tyre edhe nëse ju shihni se ata (të vdekurit) u shikojnë
juve, çdonjëri nga ata melekë mbanë në dorën e tij qefin dhe aromë, nëse ai
është besimtar e përgëzojnë me Xhennet dhe i thonë: Dil o shpirtë i mirë në
kënaqësi të All-llahut dhe Xhennetin e Tij, ty All-llahu të ka përgatitur nga
fisnikëria diçka që është më mirë se sa krejt bota dhe çfarë ka në të, ata melekë
vazhdimisht e përgëzojnë, e rrethojnë atë dhe ata janë më të butë e më të
mëshirshëm me të se sa nëna me fëmijën e saj, pastaj e nxjerrin shpirtin e tij
nga çdo thua dhe nyje, i vdesin një nga një dhe i lehtësohet atij, ju e shihni atë
të fortë derisa arrinë fytin e tij, tha: Ai (shpirti) e urren daljen nga trupi më
shumë se foshnja kur del nga mitra, atëherë shpejton çdo melek se cili do ta
merr atë, por e merr meleku i vdekjes, pastaj I Dërguari i All-llahut (s.a.v.s.) e
këndoi këtë ajet: “Thuaj: “Meleku i vdekjes, i cili është caktuar për ju, ua merr
shpirtrat, e pastaj do të ktheheni te Zoti juaj” /Es-Sexhde : 11/. E pret atë meleku
i vdekjes me qefinë të bardhë, pastaj e përqafon atë dhe e mbanë atë më shumë
se nëna foshnjen e saj, pastaj del nga ai një aromë më e mirë se e miskut,
kështu që i marrin erë atij, gëzohen me të dhe thonë: Mirë se erdhe o shpirtë i
mirë dhe trup i mirë, o All-llah mëshiroje shpirtin e tij dhe mëshiroje trupin
nga i cili ka dalur, tha: E ngritin atë, kurse në qiell ka krijesa të All-llahut të
madhëruar që vetëm Ai e di numrin e tyre, del nga ai një aromë më e mirë se e
miskut, kështu që melekët luten dhe gëzohen me të, u hapen atyre dyert e qiellit
dhe luten për të çdo melekë në çdo qiell që ai kalon derisa të përfundojnë me të
para duarve të El-Melikul-Xhebbarit (Mbretit, Mbizotëruesit), me atë rast
Mbizotëruesi i madhëruar thotë: Mirë se erdhe o shpirtë i mirë që doli nga një
trup i mirë dhe kur Zoti i madhëruar i thotë një shpirti: Mirë se erdhe, i bëhet
atij e dashur çdo gjë dhe i largohet atij çdo ngushtim, pastaj i thotë këtij shpirti
të mirë: Dërgone atë në Xhennet, paraqitnja atij vendin e tij në Xhennet dhe
paraqitni atij lumturinë e begatinë të cilën i kam përgatitur, pastaj zbritne atë
në tokë sepse prej saj i kam krijuar, në të do t’i kthejë dhe prej saj prap do t’i
nxjerri, pasha Atë që shpirti i Muhammedit është në dorën e Tij, ai (shpirti)
urren të dalë nga aty më shumë se që urrente të dalë nga trupi i tij dhe thotë:
Ku po më dërgoni, a në atë trup që kam qenë, i thonë: Ne jemi të urdhëruar që
ta bëjmë atë, kështu që patjetër duhet të të ndodhë kjo. Zbresin me të brenda
kohës së pastrimit dhe mbështjelljes me qefin dhe atë shpirtë e fusin mes trupit
dhe qefinëve” 273 . Vështro, pra, se sa raste në këtë hadith dëshmojnë të pavërtetën e
të devijuarve për shpirtin.
Argumenti i nëntëdhjetë e nëntë: Atë që përmendi Abdurr-Rrezzaku nga Muammeri
nga Zejd Ibn Esleme nga Abdurrahman Ibnul-Bejlemani nga Abdullah Ibn Omeri
(apo Ibn Amri r.a.) se tha: Kur besimtari të vdes dërgohen tek ai dy melekë me
aromë nga Xhenneti dhe me një pëlhurë në të cilën mbështillet shpirti i tij, del ai me
një aromë aq të mirë sa që hunda asnjëherë nuk ka nuhatur më të mirë derisa ta

273
Zingjiri transmetues i tij është i dobët. E përmendëm këtë më herët.