Page 235 - ميريت الثقافية رقم (27)- مارس 2021

‫‪233‬‬ ‫ثقافات وفنون‬

‫تحت الضوء‪/‬حـوار‬

‫بدخان التوكتوك والتريسكل‬ ‫أما بالنسبة لقصيدة نثر العامية‪،‬‬ ‫فقال‪« :‬الإيقاع شيء أساسي في‬
‫وماكينات الري‪ ،‬وفقد الزرع‬ ‫فمن حق كل شاعر أن يختار‬ ‫الحياة التي نشأت فيها‪ .‬كل شيء‬
‫حميميته حين امتلأ بالمبيدات‪.‬‬ ‫القالب الذي يريد‪ ،‬المهم هو‬
‫«مش شايفين غير لمض النايلو‪/‬‬ ‫له إيقاعه الخاص‪ .‬الغناء لم يكن‬
‫واليفط اللي بتلعلط‪ /‬فول وفلافل‪/‬‬ ‫الصدق‪ ..‬الشكل ليس جوهر ًّيا‪.‬‬ ‫يفارقنا‪ .‬الخولي كان يقف أمامنا‬
‫بيتزا فطاير‪ /‬واشحن ع الطاير‪/‬‬ ‫أثناء الجني ونحن نعمل بهمة‪،‬‬
‫تجميل‪ /‬تخسيس‪ /‬سمسار‪/‬‬ ‫في ختام حواري مع الشاعر‬ ‫يغني ليشجعنا أكثر فيقول‪ :‬اللوزة‬
‫وكلام كداب‪ /‬والناس سرحانة‪/‬‬ ‫يسري زكي سألته حول رأيه‬ ‫فين؟ فنرد عليه م ًعا‪ :‬أهية‪ ،‬التانية‬
‫والشارع اتملا أغراب‪ /‬واتملا‬ ‫في مصطلح «ترييف المدينة»‬
‫فين؟ أهية‪ ،‬التالتة فين؟ أهية‪،‬‬
‫عواجيز‪ /‬ويفط مقطوعة‪/‬‬ ‫الذي يرد إليه كثير من‬ ‫خربوشك فين‪ :‬أهو‪ ..‬فيواصل‪:‬‬
‫وعيال ملطوعة‪ /‬على الحيطان‪/‬‬ ‫المثقفين فشل المجتمع المصري‬ ‫حطه ف عبك‪ ،‬احمد ربك‪ ،‬فنرد‪:‬‬
‫في أن يصبح حداث ًّيا‪ ،‬وهل هو‬
‫وشحاااتين‪ /‬م فضلش من‬ ‫إدانة للريف أم للمجتمع ككل؟‬ ‫حمدته‪ ،‬فيضيف‪ :‬قوي من‬
‫المطرة‪ /‬غير الطين»‬ ‫قلبك لنرد‪ :‬حمدته‪ ..‬وهكذا كان‬
‫فأجاب‪ :‬هناك تخاذل وتعثر‬ ‫هذا الغناء يهون التعب ويشعل‬
‫مجتمعي كامل ليس مسئولية أهل‬
‫الحماس‪.‬‬
‫الريف وحدهم بل ربما العكس؛‬ ‫كانت النساء في المناسبات المختلفة‪،‬‬
‫فتمدن القرى بتلك الصورة‬
‫أثناء إعداد كحك العروسة مث ًل‪،‬‬
‫المشوهة حولها إلى مسخ‪ ،‬فلا‬ ‫يغنون‪ ،‬وأتذكر خالتي عواطف‬
‫هي صارت مدينة ولا ظلت قرية؛‬
‫فقدت براءتها وصحتها وتلوثت‬ ‫رحمها الله حين كانت تغني‬
‫بصوتها الجميل ويردد خلفها‬
‫النساء‪« :‬ياوزة يا بيضا عجبتيني‪..‬‬

‫لو كان شعرك طويل حليه‬
‫وعديني»‪ ..‬وكن أحيا ًنا يرتجلن‬

‫الشعر بشكل إبداعي جميل‪.‬‬
‫فالإيقاع جزء من حياتي وعندما‬

‫عدت لاستدعاء هذا العالم لم‬
‫أستطع أن أعبر عنه بمعزل عن‬

‫الإيقاع‪.‬‬
‫حاليا الفلاحون والصنايعية‬
‫ب َّطلوا يغنوا من إيقاع الروح‬
‫فحدث سقوط للذوق العام‪ .‬لأن‬
‫الحمولة التراثية وميراث الحكمة‬
‫كان يتسرب إلى الإعلام من‬
‫خلال غناوي الأفراح والغيطان‬
‫والصنايعية؛ التي كان يلتقطها‬
‫كبار الشعراء والمطربين ويعيدون‬
‫إنتاجها‪ ،‬فلما توارى هذا الميراث‬
‫لجأنا لاستيراد إيقاعات وثقافات‬
‫أخرى لا تعبر عنا مما أدى‬

‫لسقوط الذوق العام‪.‬‬