Page 187 - Maluku dan Luwu CMYK.indd

ASPEK-ASPEK PERKEMBANGAN PERADABAN ISLAM DI KAWASAN INDONESIA TIMUR: MALUKU DAN LUWU

memiliki suatu kekhasan tersendiri yang tidak dimiliki bangunan masjid lainnya
di Nusantara. Ciri khas arsitektur masjid di Maluku antara lain memiliki tiang alif
yang tidak ditemukan pada masjid-masjid di belahan Nusantara lain (Handoko
2013:). Tiang alif adalah sebatang tiang seperti penangkal petir yang ditempatkan
di puncak atap masjid. Pada bagian pangkal tiang alif terdapat hiasan pada empat
sudutnya.

Tiang Alif merupakan bagian atap yang paling tinggi dan kecil yang dihiasi
dengan sebuah tombak berornamen sebuah bola atau kubus. Hiasan tiang
2
alif merupakan perwujudan paham tarekat sufi pada masyarakat di Maluku,
khususnya di Maluku bagian tengah. Tiang alif dianggap sebagai simbol
ketahuhidan. Ia juga melambangkan tingkat ketauhidan seorang muslim yang
telah melampaui tingkat-tingkat syariat, tarekat, hakikat, dan ma’rifat sehingga
mencapai kesempurnaan tertinggi yakni menuju Ketuhanan yang Tauhid. Pada
bangunan masjid masa kini, tiang alif biasanya disulih dengan tulisan “Allah”
dalam aksara Arab.

Bangunan masjid di Indonesia abad ke-16/17 memiliki bentuk kekhasan
tersendiri yang pada dasarnya sama mulai dari Aceh di ujung barat hingga
Maluku di ujung timur (Reid 1998). Bentuk denahnya bujur sangkar dengan sisi
yang sama, di sebelah timur terdapat serambi, dan di bagian dalam terdapat
empat buah tiang sokoguru untuk menopang atap dari jerami atau ijuk yang
berlapis-lapis. Tidak dapat disangkal lagi bahwa bentuk atap yang berlapis-
lapis menggambarkan bentuk Gunung Meru pada kepercayaan Hindu-Jawa. Di
sekeliling halaman terdapat pagar tembok bata. Gambaran sebuah kompleks
masjid seperti ini sudah umum ditemukan di seluruh Maluku.

Pada umumnya, bentuk atap masjid memiliki kesamaan, yaitu berupa atap
tumpang tiga hingga lima, makin ke atas makin kecil (van Dijk dalam Nas dan
Vletter [ed.] 2009: 52–8). Bentuk atap tumpang ini merupakan tinggalan tradisi
Nusantara sebelum kedatangan agama Islam (Ambary 1998: 48). Kadang-
kadang di sekeliling serambi masjid terdapat parit, di bagian barat laut atau barat
terdapat ruang yang menonjol yang disebut mihrab, dan di halaman samping
atau belakang mihrab terdapat kompleks makam.

2 Deskripsi Pijper, dikutip van Dijk dalam Nas dan Vletter [ed.] (2009).

171