Page 34 - m

‫العـدد ‪57‬‬ ‫‪32‬‬

‫سبتمبر ‪٢٠٢3‬‬

‫حسن ناصر‬

‫(لعراق)‬

‫نقد الترجمة‪..‬‬
‫هذا هو السؤال‬
‫أم تلك هي المسألة؟‬

‫إن الكلام الآن عن تلك الاختلافات في فهم وإعادة انتاج النص في‬

‫الترجمتين منزه عن أية محاولة للطعن أو النيل وإنما هو في جوهره‬

‫إحياء لثلاثة نصوص‪ .‬إنه كلام يريد الاحتفال بمترجم ْين وأديبي ْين‬
‫كبير ْين راحلين وينقب ولو سطح ًّيا عن آثار أزيميليهما وهما يعيدان‬
‫نحت الصور البلاغية في النص الشكسبيري ليقدماه إلى القارئ العربي‪.‬‬

‫من الواجب هنا أن أشير إلى فضل مؤلفات وترجمات جبرا عل َّي شخصيا‬
‫وتأثري به في المجالين‪ .‬الغرض من الإشارات السابقة هو تبيين مواقع‬

‫الربح والخسارة في عملية الترجمة‪ .‬إن الانتباه إلى مثل هذه التفاصيل‬
‫هو ما يجعل الحلم بترجمة مثلى ممك ًنا‪.‬‬

‫الثنائي‪ -‬اللغة‪ ،‬بدراسة النصين؛ الأصل والمترجم‪-‬‬ ‫إن لنقد الترجمة دو ًرا فاع ًل في وظائف النظام‬
‫عبر المقارنة بينهما‪ .‬والباب الثاني هو الأهم في واقع‬
‫الأدبي في أي لسا ٍن من الألسن‪ .‬ذلك أن نقد‬
‫الأمر لأنه قاد ٌر على كشف مواقع نجاح أو فشل‬ ‫الترجمة يكرس وجود موازين ثقافية ومعرفية‬
‫المترجم وابتكاراته أو أخطاءه وليرسي بذلك دعائم‬ ‫لتقييم الترجمات من ناحية ويضمن حضو ًرا أبرز‬
‫لأدب الترجمة من ناحية الأخرى‪ .‬هذا هو الأمر‬
‫وجود أدب مترجم فعال في شبكة العلاقات بين‬ ‫الملاحظ في الدول والمجتمعات الأكاديمية المتحضرة‬
‫الأدب والظواهر الثقافية والاجتماعية الأخرى‪.‬‬ ‫التي تنتج سلاسل من الدراسات في فهم الترجمة‬
‫إن الحرص على وضع موازين للترجمة وتمييز‬ ‫ونقد الترجمات‪ .‬ولا مناص هنا من الإشارة إلى‬
‫جودتها ينطلق أسا ًسا من الحرص على فعالية‬ ‫بابين في نقد الترجمة‪ :‬الباب الأول الأحادي‪ -‬اللغة‪،‬‬
‫المبادئ الأساسية للثقافة والمعرفة‪ .‬يمكن أن نقول‬ ‫يتناول النص المترجم فقط وهذا انطباعي يقتصر‬
‫إن الترجمة السيئة لا تخون النص الأصل‪ ،‬بل‬ ‫على دراسة وج ٍه واح ٍد من النص أو في أفضل‬
‫تخون الثقافة المترجم إليها وتخون قارئ الترجمة‪.‬‬ ‫الأحوال يتبنى منه ًجا نقد ًّيا في تحليل الترجمة دون‬
‫النظر إلى النص الأصل‪ .‬بينما يقوم الباب الثاني‬
‫جوهر عملية الترجمة هو الإخلاص المزدوج‬
‫للنص الأصل من جهة ولقارئ الترجمة من الجهة‬