Page 65 - m
P. 65
63 إبداع ومبدعون
رؤى نقدية
ميخائيل باختين عبد اللطيف محفوظ الحقيقة ،وأصررت على أنني لن أهرم ،وسأظل ذلك
البحار الذي كنته ،لكن الأعوام ،الأعوام الطويلة،
تعرضت الذات ،في طفولتها ،لأشكال متعددة أوهنت قواي ،وصار عليَّ منذ الآن أن أقف على
من العقاب .نميز فيها بين ثلاثة أشكال بارزة. الشاطئ وأخوض في الماء بمقدار .سأسبح كما
يفعل الآخرون ،وقد أذهب في العمق قلي ًل ،لكنني
عقاب المعلم ْين وعقاب الأبو ْين وعقاب مدير
المؤسسة .تمتاز هذه العقوبات بكونها ذات طابع لن أكون فارس البحر بعد اليوم ،لقد ترجل الفارس
وظلت الفرس شمو ًسا [ ]..لقد تعب الب َّحار ولم
مؤسساتي يمكن اختزالها في مؤسستين هما: يتعب البحر وها هو كعهدي به يترقرق بموجه
الأسرة والمدرسة ،مع إمكانية تقسيم مؤسسة على الشاطئ ،ودي ًعا ،وفي ًقا ،حييًّا ،مختز ًنا قواه
المدرسة شقين :شق بيداغوجي تعليمي وشق
إداري انضباطي .لكي نقارب هذه الأشكال لا بد، للشتاء [ ]..البحر يجدد شبابه والب َّحار يمضي إلى
وف ًقا لما تمليه الموسوعة ،من الرجوع إلى العقاب شيخوخته ..آه ،لماذا البحر يجدد شبابه والبحار
الأول ،العقاب الذي تعرض له آدم ،بعد خرقه للعهد
الإلهي ،بفعل الغواية ،من خلال تذوقه للشجرة يمضي إلى الشيخوخة»(.)13
المحرمة ،شجرة المعرفة .لقد شكل الذوق الخطيئة
الأولى والأصلية للإنسان .وكان عقاب الله لآدم، حول العقاب:
نتيجة لهذا الانتهاك ،مزدو ًجا« :طرد من الجنة ومن
العربية»( .)16وبسبب ذلك ،انتقل إلى منفى مزدوج: يرتبط العقاب في لسان العرب بالجزاء« .أعقبه على
ما صنع :جازاه»( .)14كما يرتبط بالمعنى ذاته في
الأرض واللغة.
معجم المصطلحات القانونية« :العقوبة في القوانين
-1عقاب المعلم ْين: الوضعية هي الجزاء الذي يوقع على من تدينه
«انتابني أمل في عفو المعلم ْين اللذين كانا المحكمة لارتكاب جريمة»( .)15لا يكون الجزاء دائ ًما
يقدراني .لكن من سوء حظي كان تقديرهما عقا ًبا ،بل يمكن أن يكون مكافأة .قد نكافئ شخ ًصا
وبا ًل عل َّي ،إذ ضاعفا لي الجزاء ،لأنني خيبت
ما على القيام بشيء وقد نعاقبه على القيام بشيء
ما .هكذا ،يتخذ الجزاء بع ًدا مزدو ًجا :فإما أن يكون
عقا ًبا وإما أن يكون مكافأة .كما يتحدد هذا الجزاء
من خلال وجود ذاتين :ذ 1مكافئة /معا ِقبة وذ2
مكا َفأة /معا َقبة.
إن الذي يكا ِفئ أو يعا ِقب غالبًا ما يكون في مرتبة
أعلى من ذاك الذي ُي َكافأ أو ُي َعاقب .أو لنقل :إنه
يمتلك سلطة تمنحه إمكانية الجزاء سواء أكان
عقا ًبا أم مكافأة .ترتبط المكافأة بفعل شيء ما يعود
بالنفع إما على الذات 1أو على الذات 2أو عليهما م ًعا.
أما العقاب فيرتبط بانتهاك محرم ما أو خرق قانون
ما ،أو ارتكاب خطأ أو جريمة أو ذنب .ولذلك ،غالبًا
ما يرتبط بضرر يعود إما على الذات 1أو الذات 2
أو عليهما م ًعا .لكن ،من الممكن أن يكون العقاب
مكافأة ،يظهر ضر ًرا باعتبار ما هو كائن ويخفي
نف ًعا باعتبار ما سيكون كما يقول البلاغيون ،كما
يمكن أن تكون المكافأة ،التي تبدو ،في ظاهرها ،نف ًعا
يعود على الذات في الزمن الحاضر ،مضر ًة تتبدى
معالمها ،بوضوح ،مع مرور الزمن.
