Page 251 - m
P. 251
249 الملف الثقـافي
الاستشراق ..هل يجعله شكله المثير بوران خليل فكري ٌة وأسالي ُب استعماري ٌة، هناك من الناس من يبدو
للشبهات المتَّهم الجاهز دومً ا؟ وباختصا ٍر ،فإن الاستشراق
(سوريا) شكله مشبو ًها فيكون من
هو أسلو ٌب غربي للهيمنة السهل إلقاء التهم عليه وإن
على الشرق» ،بينما يذهب كان بريئًا ،ولكنه قد لا يكون
بعض من يحملون توجهات بريئًا ،وهنا تكمن المشكلة.
إسلامية إلى القول بأنه توج ٌه متى يصبح إلقاء التهم على
له خلفي ٌة تبشيرية يهدف الغرب والاستشراق مجرد
لتشويه الإسلام .وذهب كليشيهات ممجوجة ومتى
البعض إلى أبعد من ذلك فهو يكون الاتهام في محله؟ هل
عندهم الغرب المسيحي الذي
أراد الانتقام لكل الفتوحات أصبح الاستشراق ح َّما ًل
القديمة من القسطنطينية للتهم ومته ًما جاه ًزا يستحق
إلى الأندلس ،فقام بتشوي ٍه
متعمد لصورة الإسلام، المحاكمة ومن ثم ايقاع
ابتدا ًء بترجمة القرآن إلى العقوبة العادلة؟
اللغة اللاتينية في القرن كان وجهها يتهلل بالبشر
الحادي عشر الميلادي ترجم ًة كلما ذكرت كتاب «شمس
العرب تسطع على الغرب»
غير دقيقة ومسيئة ،على يد
راهب فرنسي يدعى بطرس للكاتبة الألمانية زيغريد
فنرابيليس أو بطرس الموقر، هونكه ،إنها مدرسة اللغة
العربية ،كنت في سن المراهقة
وانتها ًء بحملات التبشير ولم يتس َن لي عندها فهم
التي كان وما زالت تنتشر في سبب احتفائها بذلك الكتاب.
المجتمعات المسلمة في فترات ما هو ذلك السر الذي يجعل
الكثيرين سعداء بالحصول
الحروب والمجاعات. على هذا الختم من شخصي ٍة
إدوارد سعيد كان أحد غربية على وثيقة تعترف
الرموز الثقافية في القرن أننا مختلفون ولكننا لسنا
سيئين؟ ولماذا ننشغل بنتاج
المنصرم ،وكان أول
من استخدم مصطلح الاستشراق؟
الاستشراق سيئ السمعة. ما هو الاستشراق؟
في كتابه «الاستشراق» الذي ليس هناك تعريف متفق
ُن ِش َر للمرة الأولى في عام عليه للاستشراق ،فهو العلم
،1978زعم سعيد أن ما كان بلغات الشرق وتاريخه
ُي ْن َش ُر في الغرب عن الشرق في أحد التعاريف ،وعند
لم يكن دقي ًقا ،كان فيه الكثير إدوارد سعيد هو« :مذه ٌب
من التحامل والمغالطات، سياس ٌي ُفرض فر ًضا على
ثم ذهب إلى أبعد من ذلك الشرق ،ويمثل أسلو ًبا
عندما قال إن الغرب تعمد للخطاب أي للتفكير والكلام،
تشويه صورة الشرق لتبرير تدعمه مؤسسا ٌت وأفرا ٌد،
استغلاله فيما بعد .وكان مما وبحو ٌث علمي ٌة ومذاه ُب
