Page 27 - NRCM1
P. 27
Đức Thanh
lại có một việc bất trắc nhỏ hơi trái ý mình, mặc dù
không gây hậu quả nghiêm trọng lắm, nhƣng Tâm ta
lại quá phẫn nộ. Mới biết cái tƣ tƣởng khó chịu ở buổi
sáng nó ngủ ngầm, chứ đâu có mất, buổi chiều có thêm
một duyên mới nữa thì hiện thành cơn giận với cƣờng
độ lớn hơn. Một ví dụ nữa, khi trong tâm ta chợt nhớ
về một cái gì đó, nhƣ nhớ đến bông cúc chẳng hạn, thì
phát sinh một loạt tƣ tƣởng nghĩ về nó: nghĩ cúc ở đâu
là đẹp nhất, cúc màu gì làm thuốc tốt nhất, cách trồng
cúc nhƣ thế nào,… Những chặp tƣ tƣởng phát khởi
trong tâm vô cùng nhanh chóng, chuyển hóa cho nhau,
làm nhân cho nhau, hết chặp này đến chặp khác; điều
này làm cho ta tƣởng nhƣ có một thực thể đơn thuần.
Trong thực tế có sự trôi chảy của những chặp tƣ tƣởng
kế tiếp nối đuôi nhau nhƣ một dòng sông; không có cái
gì là chủ tể (cái Ta) điều khiển ở phía sau nó.
+ Chấp cái c a Ta là sở hữu thường h ng
Hằng ngày ta sống với nhiều cái Ta là, bởi sau
mỗi cái Ta là một nhãn hiệu, một khái niệm rồi bám
giữ nó, hài lòng với nó; từ đó lại sinh ra biết bao tri
kiến, tình chấp xung quanh nó, quyết bảo vệ nó đến
cùng. Thế là, nếu ai làm cái Ta là này không vừa ý thì
lửa sân nổi lên, nội tâm bất an, hoặc có khi đối trả lại
bằng hành động không tự chủ của thân và khẩu nữa.
Có một dịp tôi đi khám bệnh, khi vào khám bệnh
lƣơng y hỏi tôi bị bệnh gì? Tôi nói: Bị đau thần kinh
tọa. Bỗng nhiên thấy thầy đỏ mặt và nói: Vậy thì ông
tự chữa chứ đến đây làm gì? Tôi ngơ ngác không hiểu
26