Page 202 - merit 49

‫العـدد ‪49‬‬ ‫‪200‬‬

‫يناير ‪٢٠٢3‬‬ ‫وأهل الطوائف الأخرى‪.‬‬
‫وكانت طائفة المشايخ بالفعل‬
‫الفتنة‪ ،‬والآن لم يب َق شيء‬ ‫خاتمة‬
‫من ذلك‪ ،‬فإنه أبي وبيني‬ ‫قد تفككت خلال الأحداث‬
‫وبينه ما لا أنساه من المحبة‬ ‫بعد حوالي ‪ 9‬سنوات من‬ ‫والتغيرات الجسام التي مرت‬
‫والمعروف»‪ .‬لكن بعد أقل من‬ ‫المنفى أوفد «عمر مكرم»‬
‫سنتين (سنة ‪1821‬م) وقع‬ ‫حفيده «السيد صالح» بكتاب‬ ‫بمصر منذ مجيء الحملة‬
‫بالقاهرة اضطرابات بسبب‬ ‫الفرنسية‪ .‬ودفع «عمر مكرم»‬
‫ضريبة فرضتها الدولة على‬ ‫تهنئة للباشا في أعقاب‬
‫المنازل‪ ،‬واشتدت الفتنة‪ ،‬فظن‬ ‫انتصاره على الوهابيين في‬ ‫ثمن عدم إدراكه لحقائق‬
‫الباشا أن لـ»عمر مكرم” يد‬ ‫الجزيرة العربية‪ ،‬فقال له‬ ‫الواقع بخيانة المشايخ له‪ ،‬ثم‬
‫فيها‪ ،‬وأعاد نفيه من جديد!‬ ‫بنفي الباشا له إلى «دمياط»‪.‬‬
‫الباشا‪« :‬أنا لم أتركه في‬
‫الغربة هذه المدة إلا خو ًفا من‬

‫هوامش‪:‬‬

‫‪ -1‬د‪.‬محمد فؤاد شكري‪ ،‬مصر في مطلع القرن التاسع عشر‪ ،‬الهيئة العامة لقصور الثقافة المصرية‪.2010 ،‬‬
‫‪ -2‬عبد الرحمن الرافعي‪ ،‬عصر محمد علي‪ ،‬دار المعارف المصرية‪.2008 ،‬‬

‫‪ -3‬د‪.‬محمد فؤاد شكري‪ ،‬مصر في مطلع القرن التاسع عشر‪ ،‬الهيئة العامة لقصور الثقافة المصرية‪.2010 ،‬‬
‫‪ -4‬المرجع السابق‪.‬‬

‫‪ -5‬عبد الرحمن الجبرتي‪ ،‬عجائب الآثار في التراجم والأخبار‪ ،‬دار الكتب والوثائق القومية بمصر‪.1997 ،‬‬
‫‪ -6‬د‪.‬محمد فؤاد شكري‪ ،‬مصر في مطلع القرن التاسع عشر‪ ،‬الهيئة العامة لقصور الثقافة المصرية‪.2010 ،‬‬

‫‪ -7‬عبد الرحمن الجبرتي‪ ،‬عجائب الآثار في التراجم والأخبار‪ ،‬دار الكتب والوثائق القومية بمصر‪.1997 ،‬‬
‫‪ -8‬المرجع السابق‪.‬‬