Page 140 - ميريت الثقافة رقم (33)- سبتمبر 2021

‫العـدد ‪33‬‬ ‫‪138‬‬

‫سبتمبر ‪٢٠٢1‬‬

‫والعبرة أن صغر سن الطفلين‬ ‫وارسموها بسمة فوق الشفاه‬ ‫نبوي‪ .‬والجملة الأخيرة مضطربة‬
‫لا يحول دون الفصاحة والبيان‪،‬‬ ‫وابعثوها رحمة بالعالمين‬ ‫المعنى‪ ،‬لكنها تؤدي الغرض‬
‫ومن خلال الخليفتين ُتقدم فكرة‬ ‫لصالح الكيان الرجعي‪.‬‬
‫واضح من أين استعار «الشاعر»‬
‫الخلافة بنعومة ماكرة‪ ..‬مرة‬ ‫تعبير رحمة بالعالمين‪ .‬الكتاب كله‬ ‫‪ -‬الدرس الثاني‪ :‬صفحة (‪)٨‬‬
‫أخرى التخديم على فكرة الكيان‬ ‫على هذا النحو‪ ،‬إن لم يأت بنص‬ ‫بعنوان «نصائح أب» آيات قرآنية‪،‬‬
‫الرجعي‪ .‬والنص كله آيات قرآنية‪،‬‬ ‫ديني صريح جاء به بشكل غير‬
‫مؤلفو الكتاب «المشايخ» تركوا‬
‫ومقتبسات وعظات‪ ،‬ومفاهيم‬ ‫مباشر لف ًظا ومعنًى‪ ،‬هذا محور‬ ‫كتاب الله كله‪ ،‬واختاروا قصة‬
‫دينية رجعية قاتلة للعقل‪ ،‬حتى‬ ‫اهتمام المؤلفين المشايخ‪ .‬في نهاية‬ ‫سيدنا نوح والطوفان‪ ،‬وتتجلى في‬
‫الدرس نفسه صفحة (‪ )١٣‬وتحت‬ ‫الشرح المقدم لهذه الآيات الرؤية‬
‫هدهد سليمان حضر ونقر‬ ‫عنوان اقرأ وتأمل‪ ،‬الحديث‪« :‬ليس‬ ‫الدينية الرجعية التي تقتل روح‬
‫نقرتين‪.‬‬ ‫التفكر والتساؤل‪ ،‬والعقل النقدي‪،‬‬
‫الشديد بالصرعة ولكن الشديد‬ ‫وتدعم في أذهان الأطفال فكر‬
‫واذا كنا قد قدمنا لعقل الطفل‬ ‫من يملك نفسه عند الغضب‪،‬‬ ‫الخرافة‪ .‬وتبث باقي الخرافات في‬
‫البائس سفينة نوح في درس‬
‫سابق‪ ،‬حان الآن موعد هدهد‬ ‫صدق رسول الله صلى الله عله‬ ‫الفصول الدراسية تبا ًعا‪.‬‬
‫سليمان‪ ،‬وموعدنا العام القادم‬ ‫وسلم‪ .‬رواه البخاري»‪.‬‬ ‫‪ -‬الدرس الثالث‪ :‬صفحة (‪)١٢‬‬
‫مع حوت سيدنا يونس‪ ،‬حمامة‬ ‫قصيدة عمودية ركيكة‪ ،‬والعلاقة‬
‫سليمان قادمة أي ًضا في درس‬ ‫السؤال الذي لا يحتمل التأجيل‪،‬‬
‫آخر‪ ،‬وهكذا‪ ،‬هل قلنا تبث باقي‬ ‫إن كان هذا هو مقرر اللغة‬ ‫مؤكدة بين الشكل العمودي‬
‫الخرافات تبا ًعا؟! نعم‪ ..‬الشغل‬ ‫للشعر والرجعية الدينية‪ ،‬حيث‬
‫شغال وعابر للسنين‪ ،‬ويراكم في‬ ‫العربية‪ ،‬فما هو محتوى مقرر‬
‫البناء الرجعي للعقل‪ .‬وفي درس‬ ‫التربية الدينية الإسلامية؟!‬ ‫يشتركان في الإيقاع الوعظي‬
‫«ذكاء صبي» يقول الخلفية للولد‪:‬‬ ‫الصاخب‪ ،‬القائم على الألفاظ‬
‫«عظني يا غلام»‪ .‬هكذا يتحدث‬ ‫‪ -‬الدرس التالي‪ :‬صفحة (‪)١٦‬‬ ‫الضخمة بالمعاني الضحلة المبتذلة‪،‬‬
‫ماضي شبه الجزيرة العربية‪ .‬وما‬ ‫بعنوان «ذكاء صبي»‪ ،‬قصة‬ ‫مع استعارة التعبيرات القرآنية‪،‬‬
‫أدراك ما العظة؟! لا يتسع المقام‬ ‫والمعاني الدينية الرجعية‪ ،‬وكمثال‬
‫‪-‬ولا المرارة‪ -‬للتفصيل‪ .‬بهذا‬ ‫تراثية على طفل «معجزة» جادل‬
‫أحد الخلفاء‪ ،‬وطفل آخر لا يقل‬ ‫البيت الأخير في النص‪:‬‬
‫«بواخة» عن سابقه جادل الخليفة‬
‫عمر بن عبد العزيز أحد أساطير‬
‫الرجعية الدينية كنموذج للعدل‪،‬‬

‫التعليم الديني في مصر‬