Page 144 - ميريت الثقافة رقم (33)- سبتمبر 2021

‫العـدد ‪33‬‬ ‫‪142‬‬

‫سبتمبر ‪٢٠٢1‬‬

‫النسيم الرملي المعبق بأبوال إبل‬ ‫خطاب الرجعية الدينية مؤط ًرا‬ ‫ُيفهم ويرسخ في نفوس الأطفال‬
‫الصحراء الرجعية‪ .‬وطظ في العقل‪،‬‬ ‫بأوهام معرفية‪ ،‬المدارس والمراكز‬ ‫وعقولهم من تلقينهم قصة مثل‬
‫المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار‪،‬‬
‫في العلم‪ ،‬في الإنسان‪ ،‬في الحياة‪..‬‬ ‫الأكاديمية في مصر‪ ،‬ليست‬ ‫حين يذكر في ثناياها أن الأنصار‬
‫طظ في مصر‪.‬‬ ‫لأجل العلم والمعرفة والإنسان‪،‬‬ ‫كانوا يقتسمون مع المهاجرين كل‬
‫بل لب لباب وجودها ونشاطها‬ ‫شيء‪ ،‬حتى أن بعضهم عرض‬
‫وينبغي أن يكون للفرد قدرات‬ ‫بث الأكاذيب الدينية الرجعية‪،‬‬ ‫اقتسام زوجتيه مع أخيه المهاجر؟!‬
‫عقلية خاصة‪ ،‬مع كثير من الوقت‬ ‫ودعمها بأشكال تبدو علمية وهي‬
‫والجهد إن كان له أن يخرج من‬ ‫أقرب للهذيان الديني‪ .‬تلك هي‬ ‫ألا يتأكد ما هو راسخ أص ًل‬
‫قبضة ذلك الخطاب المدرسي بمثل‬ ‫الخلاصة‪ ،‬الحقيقة العارية حتى‬ ‫رجعيًّا ومجتمعيًّا في العقل عن أن‬
‫ما ينبغي أن يكون له من قدرات‬ ‫من جلدها‪ ،‬مهمة التعليم في مصر‬ ‫المرأة من الممتلكات الذكورية التي‬
‫تأطير الخرافة‪ ،‬ومنحها شهادات‪،‬‬ ‫يتبادلها الرجال فيما بينهم كأي‬
‫وأن ينفق من جهد للخروج من‬ ‫وتأكيدها في أذهان المصريين‪.‬‬
‫قبضة الرجعية الدينية‪ ،‬قلة قليلة‬ ‫الهدف الأسمى من التعليم كله‬ ‫شيء‪.‬‬
‫لديها هذه القدرات العقلية والجهد‬ ‫والخلاصة أن المناهج الدراسية‬
‫والوقت اللازمين‪ .‬يوفر التعليم‬ ‫في مصر‪ ،‬عام وأزهر‪ ،‬تظبيط‬
‫الرسمي الإطار للرجعية المهيمنة‬ ‫إريال العقل لالتقاط أضعف هبات‬ ‫لا تقدم الخطاب العقلي‪ ،‬أو‬
‫على العوام‪ ،‬وينتج أغلبية منبطحة‬ ‫خطاب الحداثة‪ ،‬ولكن تقدم‬

‫رجعيًّا من مهندسين ودكاترة‬ ‫أطفال مدارس التعليم المصري‬
‫ومحامين ومدرسين‪ ..،‬إلخ‪،‬‬ ‫تديين الأطفال رغ ًما عنهم في مصر‬

‫لديهم ثقة جامعية فارغة‪ ،‬وأوهام‬
‫معرفية مشوهة باستعلاء الظن‬
‫بالعلم‪ ،‬ينتمون للكيان الرجعي‪،‬‬
‫ويقدسون ماضيه الصحراوي‪،‬‬
‫وينتجون كافة مظاهر الرجعية‬
‫الدينية في الواقع‪ ،‬حتى مواعيظ‬
‫الفيسبوك والواتسآب وختم‬

‫القرآن في أوقات العمل وأماكنه في‬
‫رمضان‪ ،‬وعلامات الصلاة‪ ..‬إلخ‪،‬‬

‫كما يتزعمون جماهير الـ»ليس‬
‫من الإسلام في شيء»‪ ،‬و»مش‬
‫إخوان بس بحترمهم»‪ ،‬والفصيح‬
‫منهم مهيأ تما ًما كي يتلقفه تنظيم‬
‫ديني إرهابي يحلم بالاستعادة‬

‫الرسمية للكيان الرجعي عبر‬
‫ما يسمى دولة الخلافة‪ .‬هذا‬
‫يجيب على التساؤل‪ :‬لماذا يكثر‬
‫الجامعيون بين جماعات الإسلام‬

‫السياسي؟‬
‫والحاضر كالماضي في عقلنا‬
‫الرجعي‪ ،‬كنا ‪-‬وما زلنا‪ -‬ينبغي‬
‫علينا أخذ موافقة الأزهر‪ ،‬ولي‬