Page 222 - ميريت الثقافة رقم (33)- سبتمبر 2021
P. 222

‫والنثر» فإن الحديث يكون‬                                     ‫العـدد ‪33‬‬                            ‫‪220‬‬
     ‫عن «الكلام» متجاه ًل‬
                                                                             ‫سبتمبر ‪٢٠٢1‬‬     ‫المتحدثين ‪-‬عن غير قصد‬
   ‫«التاريخ الخفي» للشعر‬                                                                      ‫منهم‪ -‬عن النقد الأدبي‪.‬‬
                   ‫تما ًما‪.‬‬  ‫وإما بتكرار‪ ،‬وإما بالحيدة‬                                      ‫تطورت آراء ابن قتيبة عن‬
                               ‫عن معنى تقصر العبارة‬                                             ‫الطبع والصنعة مرو ًرا‬
‫سيظهر هذا التاريخ الخفي‬                                                                   ‫بالآمدي والقاضي الجرجاني‬
  ‫للشعر في الثقافة العربية‬   ‫عنه إلى معنى مؤد عن مثل‬                                          ‫والقرطاجني‪ ،‬حتى صار‬
 ‫في القرن العشرين على يد‬     ‫تأديته تطول العبارة عنه»‪.‬‬                                        ‫مفهوم «التكلف» يختلف‬
  ‫شعراء الرمزية متأثرين‬                                                                   ‫جملة وتفصي ًل عما كان عليه‬
 ‫في ذلك بالرمزية الأوربية‬      ‫تغيرت الأمور تما ًما‪ ،‬مع‬                                       ‫لدى أبناء القرنين الثاني‬
 ‫التي تحدثت عن «الأحوال‬           ‫حدوث إضافة دلالية‬                                            ‫والثالث‪ ،‬ولعل في شرح‬
     ‫النفسية»‪ ،‬وفيها ظهر‬         ‫مهمة‪ ،‬وهي أنه أصبح‬                                         ‫القرطاجني للتكلف ما يفي‬
     ‫الحديث عن «مخاض‬                                                                        ‫بالغرض‪ ،‬والذي ذهب فيه‬
                             ‫الحديث عن التكلف موج ًها‬                                       ‫القرطاجني إلى أن «التكلف‬
‫القصيدة» ولعل أشهر نص‬        ‫«للكلام» وليس «الشاعر»‪،‬‬                                         ‫يقع إما بتو ّعر الملافظ‪ ،‬أو‬
  ‫عربي في هذه الحقبة هو‬                                                                        ‫ضعف تطالب الكلم‪ ،‬أو‬
                               ‫فالموصوف بالمتكلف هو‬                                         ‫بزيادة ما لا يحتاج إليه‪ ،‬أو‬
‫«زيارة» لبشر فارس‪ ،‬وهو‬       ‫الشعر‪ ،‬وهذه صفاته التي‬                                          ‫نقص ما يحتاج إليه‪ .‬وإما‬
   ‫نص معروف ومتداول‪.‬‬         ‫أوردها حازم القرطاجني‪،‬‬                                         ‫بتقديم وتأخير‪ ،‬وإما بقلب‬
  ‫إن حديث الرمزيين ومن‬                                                                     ‫وإما بعدل صيغة عن صيغة‬
     ‫سايرهم عن «التاريخ‬            ‫وبذاك غاب الحديث‬                                           ‫أحق بالموضع منها‪ ،‬وإما‬
  ‫الخفي» للشعر‪ ،‬هو كلام‬         ‫الحقيقي عن «الشاعر»‬                                        ‫بإبدال كلمة مكان كلمة هي‬
    ‫شاعري غامض يوحي‬             ‫وبالتحديد عن «التاريخ‬                                     ‫أحسن موق ًعا في الكلام منها‪،‬‬
    ‫أكثر مما يقول‪ ،‬ويشي‬      ‫الخفي» للشعر من التراث‬
   ‫بالضجر والملل والمعاناة‬
                                  ‫النقدي والبلاغي من‬
‫النفسية والضغط النفسي‪،‬‬         ‫بعد القرن الثالث‪ ،‬ومهما‬
 ‫وهذه كلها أمور يستشعر‬        ‫وجدنا كلا ًما عن «التنقيح‬
 ‫القارئ مدى ضغطها على‬          ‫والتهذيب» جي ًدا‪ ،‬كالذي‬
                                ‫ذكره النواجي في كتابه‬
    ‫الشاعر وهو يبدع هذه‬        ‫«مقدمة في صناعة النظم‬
 ‫النصوص الشعرية‪ ،‬لكنها‬

   ‫نصوص لا تقدم معرفة‬
     ‫حقيقية بهذه اللحظة‪.‬‬
    ‫يتزامن مع الرمزية في‬
       ‫اللغة العربية ظهور‬

   ‫حديث شخصي مكتوب‬
  ‫عن «الشعر» كما مارسه‬
   ‫الشاعر‪ ،‬وهو أمر انتقل‬
‫إلينا من الثقافة الأوروبية‪،‬‬

     ‫وأشهر كتاب أوروبي‬
  ‫معروف لدينا هو «سيرة‬
  ‫أدبية» لكولريدج‪ ،‬إضافة‬
 ‫إلى عشرات الكتب الرائجة‬
   217   218   219   220   221   222   223   224   225   226   227