Page 223 - ميريت الثقافة رقم (33)- سبتمبر 2021
P. 223
221 الملف الثقـافي
عميق وجاد بالعملية الصوفية ،مستعينًا أحمد رامى
الإبداعية ،كما أن هذا بمصطلحات التصوف
العدد يكشف عن غياب مثل كتاب «الشعر والتجربة»
هذا النوع من الدراسات، لتقريب هذه الحالة لأرشيبالد ماكليش
وحتى في الدراسات التي الغامضة والملتبسة.
استكملت هذا المنحى ،مثل في هذه السياق ستبدو و»الصورة الشعرية» لسيسل
دراسة شاكر عبد الحميد كتابات مصطفى سويف دي لويس ،وبالتالي تظهر
والمصري حنورة ،فلم تكن مهمة ج ًّدا ،ومطلوبة كتابات عربية مبكرة مثل
بهذا العمق ،وعلى سبيل وتجربة فريدة غير
المثال فإن دراسة الدكتور مسبوقة ،وكان من حقها (أنا والشعر) لشفيق جبري،
شاكر عبد الحميد ذات أن تستمر وتتوالى لكن تليها كتابات ناضجة أهمها
العنوان المطابق -تقريبا- ذلك لم يحدث ،ومن ثم كتاب صلاح عبد الصبور
(الأسس النفسية للإبداع فإن الصفحات القليلة التي
الفني في القصة القصيرة كتبها مصطفى سويف (حياتي في الشعر) وعبد
خاصة) ،توهم بأن المؤلف في كتابه الرائج (الأسس الوهاب البياتي (تجربتي
يستعرض ثقافته -وهي النفسية للإبداع الفني-
غزيرة -على حساب الشعر خاصة) وهي ()63 الشعرية) وتتكرر هذه
موضوع الدراسة ،لذلك صفحة من حجم الكتاب التجربة ،وستجد عشرات
تتوه الدراسة العلمية خلال البالغ ( )428صفحة، الكتب التي تحكي السيرة
الاقتباسات والشواهد ستجد فيها دراسة غير
والاستدلالات بآراء العديد مسبوقة على الإطلاق لفهم الذاتية للشعر من خلال
من المؤلفين الأجانب ،ومن «التاريخ الخفي للشعر» من الشاعر.
ثم تظل دراسة مصطفى خلال محورين :الاستخبار
سويف وحيدة في هذا هذه الكتب تجعلك أكثر
الباب ،غير مسبوقة وغير والمسودات. «وعيًا» بتاريخ الشعر الخفي،
متلوة بعمل جاد وحقيقي والاستخبار هو أسئلة لكنها لا تجعلك أكثر «عل ًما»،
يكمل هذا المشروع الذي لو موجهة إلى الشعراء تدور
استمر لقدم «حقائق» عن بل هي تفتقد -غالبًا -إلى
عملية الإبداع وما يرافقها حول خطوات عملية هذا الجانب ،وتتحدث عن
والتاريخ الخفي للقصائد الإبداع ،واستجاب لهذه التصورات العقلانية حول
الأسئلة سبعة شعراء، هذا التاريخ ،ولعل في كتاب
المنشورة. ثلاثة من سوريا (خليل صلاح عبد الصبور خير
وفي المسودات نجد ثلاث مردم بك ورضا رصافي
مسودات ،اثنتين للشاعر ومحمد مجذوب) وثلاثة مثال ،وهو يحاول ربط
عبد الرحمن الشرقاوي من مصر (محمد الأسمر التجربة الشعرية بالتجربة
وثالثة لمحمود أمين العالم، وعادل الغضبان وأحمد
وهو عدد لا يفي لتأكيد
رامي) وشاعر عراقي
«حقيقة» حول التاريخ (بهجة الأثري) ،وهو
الخفي للشعر ،لكنه يظل عدد لا يكفي لبناء تصور
عم ًل رياد ًّيا لم يستثمر جازم حول عملية الإبداع
لدى عموم الشعراء ،لكن
إجاباتهم تكشف عن وعي