Page 26 - TH Edition Ver3

24

ลักษณะของการเรียบเรียงค าในพรหมชาลสูตร

ในแต่ละพระสูตรของพระสุตตันตปิฏก ทีฆนิกาย สีลขันธวรรค จะขึ้นต้นแต่ละพระสูตรด้วย

“Evaṃ me sutaṃ (เอวมฺเม สุต )” Thus/by me/have heard/ (เช่นนี้ที่ข้าพเจ้าได้ยินมา) (Thus I
have

heard)

ซึ่งเป็นข้อความที่ท่านพระอานนท์กล่าว หมายถึง เรื่องที่กล่าวต่อไปนี้เป็นเรื่องที่ท่านได้ฟังจากพระพุทธเจ้า
หรือจากพระอรหันตสาวก ซึ่งในพรหมชาลสูตรก็จะเป็นการขึ้นต้นเช่นเดียวกัน

ส าหรับการเรียบเรียงค าที่ใช้ในพระสูตรนี้ เป็นแบบธรรมบรรยายหรือการบรรยายธรรมแบบพูดคนเดียวจน
จบเรื่อง ซึ่งจะเห็นได้ว่ามีข้อความที่พระอานนท์จะทูลถาม พระพุทธเจ้าเมื่อทรงบรรยายจบด้วยค าทูลถามว่า

บาลีอักษรไทย (เอวมฺ วุตฺเต อายสมา อานนฺโท ภควนฺต เอตทโวจ:
อจฺฉริย ภนฺเต, อปภุต ภนฺเต,

โก นามย ภนฺเต ธมฺมปริยาโย? ติ

บทแปลภาษาไทย เป็นเช่นนั้น/ ที่กล่าวแล้ว/ ท่านพระ/ อานนท์/ ต่อพระผู้มีพระภาค/ ได้ทูลถาม/
อัศจรรย์จริง/ ข้าแกพระองค์ผู้เจริญ/ ไม่เคยปรากฏ/ ข้าแก่พระองค์ผู้เจริญ/ อะไร/
่
่
คือชื่อ/ ข้าแกพระองค์ผู้เจริญ/ ของธรรมบรรยายนี้?/ พระพุทธเจ้าข้า/)

บาลีอักษรโรมัน “Evaṃ vutte āyasmā ānando bhagavantaṃ etadavoca: 'acchariyaṃ

bhante, abbhutaṃ bhante, ko nāmāyaṃ bhante dhammapariyāyo?'Ti.”

บทแปลภาษาอังกฤษ When thus/ was said/ Venerable/ Ānanda/ to the Fortunate One/this
was said/ It is marvelous, Venerable/ it is wonderful./ Venerable, what/
is the name/Venerable/of this exposition of dhamma?" (is this)

ในส่วนของการเรียบเรียงค าที่เป็นธรรมบรรยายในพระสูตร พรหมชาลสูตรนี้ อาจจะกล่าว
ั
ได้ว่า เป็นรูปแบบของพระสูตร แบบสุตตะ คือเป็นความเรียงแสดงหรือบรรยายชื่อธรรม ให้ผู้ฟงเห็น
ประจักษ์ หรืออาจะเรียกได้ว่าเป็นรูปแบบ ของเวยยากรณะ คือระเบียบค าที่เป็นร้อยแก้วล้วน ส่วน
การเรียงรูปค ามีหลายลักษณะ ขึ้นอยู่กับประเภทของรูปประโยค หรือชนิดของประโยคที่ผู้ศึกษา

ี
หลังจากเรียนรู้ความหมายของค าศัพท์แต่ละค าแล้ว ก็คงจะต้องศึกษาในรายละเอยดต่อไป ในที่นี้จะ
ยกตัวอย่างของการเรียบเรียงค าพอเป็นสังเขปดังนี้