Page 133 - Lévêque, Pierre - El mundo helenístico

LA. ÚLTIMA MÜTACÏÔN DEL HELENISMO ESPIRITUAL 133

ca —por otra parte, todavía rudimentaria—. Además, la carencia de ins­
trumentos de observación se dejaba sentir muy severamente en las cien­
cias de la naturaleza. Sin embargo, ios progresos realizados causan estu­
pefacción. Decía Leibniz que «aquel que comprende a Arquímedes y
Apolonio, admira menos a los modernos». Tamaña floración es aún más
remarcable por cuanto supone, en definitiva, el fin de la ciencia antigua:
en ese terreno, los romanos apenas hicieron un esfuerzo especulativo co­
mo el de los griegos y la humanidad, hasta que llegaron los grandes des­
cubrimientos del Renacimiento, vivió del capital intelectual acumulado
en Alejandría, Roelas o Pérgarao.

ÜN ARTE DEL HOMBRE

Si la filosolia y k ciencia nos han trasladado al interior de los «tem­
plos serenos», cuyo acceso estaba reservado a unos pocos especialistas,
el arte nos devuelve a lo cotidiano. De hecho, ninguna época reclamó
tanto a los artistas que embellecieran el marco de la vida diaria. Cuanti­
tativamente, la producción fue prodigiosa: se construyó febrilmente y
las grandes excavaciones arqueológicas han sacado a la luz miles de es­
tatuas o estatuillas destinadas a decorar los edificios. Nunca hubo tan­
tos arquitectos, escultores y pintores. Ello es debido, en primer lugar, al
hecho de que el mundo helenístico era próspero, y ios reyes considera­
ban un deber rodearse de hombres capaces de ilustrar sus capitales o
sus residencias. Y también se debe, en segundo lugar, a que la burgue­
sía era numerosa y rica, amante tanto del arte como de las letras, y que,
en su seno, las tendencias evergétícas se desarrollaron tanto como en la
cortea
Fi arte se volvió laico, ya que, a la sazón* los grandes clientes eran re-·
yes y burgueses. Desde luego que se conservó una arquitectura y escultu ­
ra religiosas, pues no había ciudad griega sin santuario, y la urbanización
es uno de los fenómenos más característicos de la época. Pero, con algu­
nas excepciones, ya no se da el impulso de la le: apenas se innova en la
construcción de templos y la mayoría de las veces se aplican recetas a>
nocidas; la estatuaria se complace en representar divinidades muy huma­
nas, y la escena de género suele reemplazar al tema religioso. En cambio,
se multiplican ios edificios civiles en hermosas ciudades, organizadas si­
guiendo un urbanismo racional; palacios y’ mansiones particulares rivali­
zan en lujo y confort.