Page 184 - Lévêque, Pierre - El mundo helenístico
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184 EL MUNDO HELENÍSTICO
segura (museo de Munich), y monedas de plata acuñadas a nombre de los
glánicos. Las tumbas de los galos helenizados están marcadas con estelas
que muestran inscripciones galo-griegas.
En el siglo II, el lugar se romanizó tras la ocupación del país por parte
de las tropas de Mario. En el período grecorromano (Glanum II, 100-40),
las casas se hacen de piedra irregular, el atrio reemplaza al peristilo y apa
recen los mosaicos.17 Hacia el 40, tras la toma de Marsella (Glanum III),
las construcciones ya son de piedra regular y mortero. Era ya una ciudad
romana, a la que Augusto dotó de bellos edificios.
La implantación de una colonia en el interior parece un caso único.
Pero sólo el comercio puede explicar la rápida helenización de los celta-
ligures. Se introdujo el cultivo del olivo y de la viña —muy limitado, por
otra parte— . Los oppida fueron fortificados siguiendo técnicas griegas,
con muros bien aparejados que contrastan con los de las murallas de la
Galia vellosa. El culto a Dionisos se propagó a la par que la afición al vi
no. Los celtas empezaron a escribir su lengua en alfabeto griego: en Pro-
venza subsisten cerca de cuarenta inscripciones galo-griegas muy enig
máticas, como las célebres dedicatorias a las Madres (diosas galas de la
Fecundidad) de Glanum.
Se formó, sobre todo, un arte céltico-griego, conocido principal
mente por los descubrimientos de Entremont y de Roquepertuse. Los
temas son celtas, pero la técnica está vinculada a los griegos. Ciertamen
te, la escultura sigue siendo bastante bárbara, y es sorprendente que, ha
biendo surgido en los siglos III y II, a menudo recuerde la de la época ar
caica griega, como si los escultores principiantes se hubieran encontrado
ante los mismos problemas y hubieran recurrido a las mismas conven
ciones para solucionarlos. Pero sólo hay que comparar esas piezas célti-
co-griegas con las esculturas puramente celtas, como la cabeza hallada
en Msecke-Zebrovic (Bohemia), con su extraña estilización, o incluso el
dios del jabalí de Euffigneix (Haute-Marne), para ver los decisivos pro
gresos realizados bajo el influjo mediterráneo.
La influencia helénica es especialmente visible en el oppidum princi
pal de los salios, Entremont, destruida por los romanos en el 122. Sobre
una plataforma triangular acordonada por una muralla, se desarrolló
17. Reconstrucción de la casa del Capricornio y de la casa de Sila, que ofrecen los
primeros ejemplos de mosaico en la Galia.