Page 186 - Lévêque, Pierre - El mundo helenístico

186 EL MUNDO HELENÍSTICO

tratos comerciales». Justino, compilador de Trogo Pompeyo, es aún más
claro, aunque cierto énfasis retórico estropee el notable pasaje en que
exclama: «Bajo la influencia de los focenses, los galos suavizaron y aban­
donaron su barbarie y aprendieron a llevar una vida más dulce, a culti­
var la tierra y a rodear las ciudades con murallas, a vivir bajo el imperio
de las leyes y no bajo el imperio de las armas. El progreso fue tan bri­
llante que parecía no que Grecia hubiese emigrado a la Galia, sino que
la Galia hubiese pasado a Grecia» (43,4).

íberos y celtas del Languedoc-Rosellón

Semejantes testimonios también son válidos para la región compren­
dida entre el Ródano y los Pirineos, igualmente sometida al influjo de
Marsella, pero distinta desde el punto de vista étnico: los voleos, gentes
celtas, se superpusieron a los íberos, un pueblo no indoeuropeo18 bas­
tante próximo, por otra parte, a los ligures, y formaron una civilización
sincrética, en la que una aristocracia celta mandaba a unos indígenas muy
vinculados a sus tradiciones, La llanura baja de Leucata, salpicada de al­
buferas, en Languedoc-Rosellón (Basses-Pyrénées), estaba densamente
poblada, con oppida situados al límite de las colinas, a menudo en la bo­
ca de los valles que permitían trasladar el mineral hasta el mar (cobre de
las Corbières y de la Montaña Negra por el Hérault y el Orb; estaño de las
lejanas Casitérides, que llegaba, tras un largo viaje, por el Aude, el Orb o
el Hérault), o en la vecina región de los Pirineos, donde desemboca una
ruta terrestre que transportaba los productos de la explotación de las ri­
cas minas cantábras.
Los marselleses habían comerciado toda la vida con la región situa­
da entre el Hérault y los Pirineos, ya que les interesaban sus recursos de
trigo y, sobre todo, de minerales. En la desembocadura del Hérault ha­
bían fundado (siglo Vi) su única colonia en la Galia al oeste del Ródano:
Agathé (Agde). Las excavaciones han revelado, bajo la colina en la que
aún se encuentra la ciudad alta, una pequeña aglomeración helénica con
numerosos tiestos marselleses y campanienses y tres inscripciones grie­
gas (una funeraria, una dedicatoria y una carta particular). Pero, a partir
del siglo IV, a medida que un número creciente de celtas se fueron instá­

is. El euskera parece mantener estrechas relaciones, aunque no de filiación directa,
con la lengua hablada por los íberos.