Page 127 - merit 51
P. 127
تجديد الخطاب 1 2 5
مث ًل ،كمن يعزو الإرهاب الديني placebo effectوهو التحسن يلجأ مروجو العلاجات الرجعية
للاستبداد أو للفقر ،ويتجاهل نتيجة تناول ما يظنه المريض أنفسهم حين يمرضون لأفضل
علا ًجا؛ لهذا قد تحسن أعراض المستشفيات والأطباء ،بعضهم
الأساس المعرفي في المفاهيم الدينية بعض الأمراض بممارسة مثل
الرجعية. الحجامة أو الزار. يسافر لأوروبا.
وكما أن من الفصامية أن
ومعظم مستهلكي مختلف أشكال على أنه تتضاءل قيمة أية فائدة تستعمل منقبة موبايل ،فهكذا هو
التداوي دينية الأساس من غير نفسية لكافة أشكال التداوي شخص يستعمل وسائل التداوي
الفقراء ،وقادرون على اللجوء الرجعية أمام أضرار ترسيخ دينية الأساس ،ويروج لها في
للطب الحديث ،وبعضهم غاية النت ،ويعيش اعتما ًدا على النعم
في الثراء ،وكثير منهم يحملون عقل الخرافة ،فض ًل عن الأضرار
شهادات جامعية. الصحية لكثير منها. التي اخترعها العقل.
-١٧المتاجرة بالأمراض نقدر الضعف الإنساني ،لكن ليس -١٥البعد النفسي..
التي لم يكتشف العقل بالخرافة يشفى الإنسان. استغلال الطبيعة
علا ًجا لها بعد: -١٦الانتهازية؛ استغلال البشرية:
الظروف:
الطب «العقل» ليس أصل مرض يقال إن مشكلة ثلث مرضى
السكر مث ًل ،وتأخر اكتشاف للجهل دور وللفقر دور؛ العيادات الباطنية نفسية خالصة،
والرجعية الدينية أساس التجهيل
علاج نهائي له لا يعني أن الحل والفقر ،وتنتهزهما -كما تنتهز كل وثلثهم لديهم أعراض نفسية
في المنتجات المنقولة عن الماضي(.)9 مصاحبة لمشكلة عضوية ،أو
شيء -لتفعيل مفاهيمها ،فربما العكس ،والثلث الأخير لديهم
يتكامل الاستغلال الرجعي تعذر الحصول على وسائل العلاج مشكلة عضوية خالصة .ويستفيد
للضعف الإنساني وعدم توصل الحديثة بسبب الفقر ،فيكون الحل الجميع خاصة الثلثين المذكورين
العلم لعلاج بعض الأمراض ،في أو ًل من أي وسيلة للتداوي حسب
في مقترحات العلاج الماضوية
ترويج بدائلها الخرافية ،حتى والخرافية ،لكن علينا ألا نفهم شدة الاعتقاد فيها.
يتقدم العلم باكتشافاته .هذا يذكر من ذلك أن الفقر هو الأساس ومعروف علميًّا ما يقال له
بما يقال له «إله الفراغات».
ولنا في علاج فيرس سي مثل
جيد ،فقد راجت
للتداوي منه
العلاجات العشبية
وغيرها من
الأساليب الرجعية
حتى اخترع العقل
أي الطب الحديث
في الغرب علا ًجا
ناج ًعا ،فهرع أتباع
الرجعية الدينية
لتناوله ،وهم
باقون على حالهم
ذاته مع الأمراض
