Page 57 - Majalah Peradilan Agama Edisi XI

OPINI

harta wakaf. Artinya sumber merupakan orang-orang yang wakif, nazhir dan masyarakat,
sengkata adalah segala sesuatu ditugasi untuk mengelola tanah- sementara wakaf mempunyai dua
yang diwaka kan oleh wakif. Hal tanah wakaf. Dengan pemahaman dimensi: ibadah dan sosial;
ini terjadi bisa dimulai dari ahli yang baik maka pihak nazhir • Harga obyek yang semakin
waris wakif atau ahli waris nazhir, mengetahui ketentuan dan tugas melambung dapat menjadi pemicu
atau nazhir dan masyarakat yang yang harus dilakukan untuk timbulnya masalah wakaf;
memanfaatkan tanah wakaf. mengurusi tanah wakaf dan tidak • Sewaktu melakukan ikrar
3. Masalah interest atau needs disalahgunakan. wakaf, pihak wakif tidak
(kepentingan atau kebutuhan yang Sebagai tambahan sengketa memperhitungkan kondisi
berbeda). Harga tanah sebagai mengenai wakaf dapat terjadi dalam ekonomi pihak ahli waris yang
obyek yang semakin melambung berbagai bentuk sebagai berikut: akan ditinggalkan sehingga
dapat menjadi pemicu timbulnya Antara ahli waris wakif atau orang seluruh hartanya atau sebagian
masalah wakaf. Sehingga mereka yang berkepentingan dengan nazhir besarnya diwaka kan. Akibatnya,
saling mengklaim tanah itu. yang mengelola harta wakaf, dalam terjadi pengingkaran oleh ahli
Padahal tanah wakaf ini tidak sengketa mengenai sah tidaknya warisnya;
boleh diapa-apakan, hanya boleh wakaf. Antara si Wakif dengan nazhir • Kondisi ekonomi pihak nazhir
di produkti kan. dalam sengketa pengelolaan harta yang tidak menguntungkan
4. Masalah values (nilai-nilai: wakaf, dimana nazhir melakukan sehingga mendorongnya untuk
agama, budaya, moral, dan penyimpangan hukum, baik dari menyalahgunakan harta wakaf;
sebagainya). Di tambah oleh segi peruntukannya atau karena • Kondisi nazhir yang tidak
faktor faktor penyebab yang lain pengalihan harta wakaf kepada pihak memahami bahwa penggunaan
adalah tidak adanya bukti otentik lain, antara nazhir dan wakif atau harta wakaf harus sesuai dengan
dan dokumen tertulis terkait keluarga wakif dalam hal keluarga tujuan pihak wakif;
dengan tanah wakaf. Dalam hal wakif yang menguasai kembali • Pihak yang berwakaf tidak secara
ini faktor penyebab sengketa harta wakaf dan antara masyarakat tegas memberitahukan anak
adalah benturan antara nilai dengan nazhir, karena nazhir dalam atau ahli warisnya bahwa obyek
agama, “bahwa wakaf telah sah pengelolaan harta wakaf melakukan tertentu telah diwaka kan kepada
secara agama jika telah memenuhi penyimpangan hukum, baik dari segi pihak tertentu; atau
syarat-syarat yang ditentukan oleh peruntukan atau pengalihan harta • Nazhirnya bukan badan hukum,
agama meskipun tidak didaftarkan wakaf kepada pihak lain. Selanjutnya, melainkan bersifat pribadi
atau tidak ada AIW (Akta Ikrar antara para nazhir karena sengketa sehingga lebih leluasa dan
Wakaf)”, dengan nilai hukum kewenangan nazhir, mengenai siapa sekehendak hati mendayagunakan
positif yang memerintahkan yang berhak mengelola harta wakaf. benda wakaf tanpa kontrol.
dan mengamanatkan agar wakaf Antara nazhir dengan Badan Wakaf Pasal 62 Undang-Undang Nomor
tanah didaftarkan sebagaimana Indonesia, dalam hal sengketa sah 41 Tahun 2004 tentang Wakaf
ditegaskan oleh PP Nomor 28 tidaknya surat keputusan Badan menegaskan bahwa penyelesaian
Tahun 1977 Pasal 9 dan 10, KHI Wakaf Indonesia tentang penggantian sengketa perwakafan ditempuh
Pasal 223 dan 224, UU Wakaf nazhir dan juga antara nazhir dengan melalui musyawarah untuk mufakat.
tahun 2004 Pasal 32-39. pengawas wakaf. 4 Apabila penyelesaian sengketa
5. Masalah structure (struktur Selain itu sengketa wakaf dapat melalui musyawarah tidak berhasil,
kekuasaan, ketidakseimbangan terjadi disebabkan oleh beberapa sengketa dapat diselesaikan melalui
kekuasaan, dsb). Kecakapan para kemungkinan yang disampaikan oleh mediasi, arbitrase, atau pengadilan.
pengelola tanah wakaf (nazhir) Muhammad Abduh (2011) sebagai Alur Musyawarah untuk Mufakat
5
yang belum mumpuni dapat berikut ini : sebelumnya telah ditempuh oleh
menjadi sumber sengketa wakaf. • Kurangnya pemahaman sebagian kedua pihak, namun hal tersebut
Keberadaan, peran dan fungsi umat Islam tentang kedudukan tidak berhasil dikarenakan terdapat
Badan Wakaf Indonesia (BWI) dan arti harta wakaf, baik bagi ketidakcocokan harga yang harus
masih terbatas sedangkan BWI ditebus Tergugat/Pemohon Kasasi
perlu memberikan pemahaman 4 Analisis Yuridis Putusan Mahkamah dalam menyelesaikan sengketa atas
kepada nazhir terkait pengelolaan Agung Nomor 567/K/Ag/2011 Oleh Muhammad tanah yang diklaim ahli waris adalah
Abduh, diakses pada tanggal 23 Maret 2017, https://
tanah wakaf, karena para nazhir hukumekonomisyariahuinsgd.wordpress.com tanah berlebih atas wakaf yang
5 Ibid

MAJALAH PERADILAN AGAMA Edisi 11 | April 2017 55