Page 123 - Nilai Shahid al-Quran
P. 123

Oleh  hal  yang  demikian,  secara  umum  sesuatu  itu  akan  dianggap  mempunyai  nilai

                       dalam kajian ini sekiranya ia memiliki tiga ciri sebagaimana yang disebutkan di atas,


                       iaitu sesuatu yang bersifat ilmu atau pengetahuan yang boleh dipelajari oleh seseorang

                       individu,  boleh  menerbitkan  perasaan  terhadapnya  dan  boleh  menjadi  pemangkin


                       kepada sesuatu tindakan dan perbuatan. Perbuatan yang dilakukan itu pula berterusan

                       tanpa mengira keadaan dan tanpa ada sebarang paksaan.




                       2.3.2.2   Ciri-ciri nilai dalam Islam

                       Agama Islam mempunyai nilainya yang tersendiri yang ditentukan oleh Allah (Mohd.


                       Yazid, 2005). Nilai Islam bersifat mutlak, objektif, dan berkembang di atas satu asas

                       yang kukuh, iaitu keimanan dan ketakwaan kepada Allah (Nik Azis, 2014). Oleh itu,


                       sesuatu  perkara  dianggap  mempunyai  nilai  iaitu  baik,  mulia,  cantik  dan  berharga

                       mahal  di  sisi  Islam  sekiranya  ia  menepati  kehendak  Allah.  Sebaliknya  sesuatu  itu


                       tidak mempunyai nilai sama sekali di sisi Islam sekiranya ia bertentangan pula dengan

                       ajaran  agama  Islam  (Al-Jalad,  2013),  bahkan  ia  dikatakan  sebagai  prasangka  dan


                       kehendak hawa nafsu semata-mata (Nik Azis, 2014).




                       Sebagai contoh, perbuatan menderhaka kepada ibu bapa merupakan nilai buruk yang

                       tidak  diterima  oleh  Islam  kerana  Allah  melarang  manusia  daripada  menderhaka

                       kepada kedua ibu bapanya (QS Al-Isra‟, 17:23).




                       Ciri-ciri nilai dalam Islam dapatlah dipetik daripada keistimewaan (khasais) Islam itu


                       sendiri,  iaitu  bersumberkan  Allah,  bersifat  menyeluruh  (shumul),  umum,  dikaitkan

                       dengan balasan  yang setimpal  serta bersifat  ketinggian dan rasional (al-mithaliyyah

                                 c
                       wa al-waqi iyyah) (Zaydan, 1997). Bahkan dalam Islam ketaatan kepada Allah dalam



                                                              105
   118   119   120   121   122   123   124   125   126   127   128