Page 364 - Nilai Shahid al-Quran

Kitab ini juga diedar dalam bentuk wakaf bagi membuka peluang anggota masyarakat

untuk turut sama membantu mengimarahkan pengajian kitab ini di pondok-pondok

seluruh Malaysia selain membantu menyediakan bekalan kitab secara percuma kepada

para pelajar bagi menarik minat mereka.

Cetakan sesebuah karya yang mempunyai pengaruh dicetak untuk tujuan wakaf bagi

membolehkan karya berkenaan dimiliki oleh mereka yang memerlukan tetapi dihalang

oleh batas kemampuan. Di samping itu, ia bertujuan mewujudkan ruang budaya

bantu-membantu atas perkara kebaikan yang sangat dianjurkan oleh Islam (QS al-

Ma‟idah 5:2). Wan Mohd Shahgir (2012) didapati mengusahakan percetakan karya-

karya tinggal arwah datuknya, iaitu SA untuk tujuan tersebut mulai dengan kitab

Tashil (D2/65). Beliau turut menganggap sokongan semua pihak bagi menjayakan

projek wakaf kitab turath tinggalan sarjana silam sebagai perjuangan agama. Beliau

menegaskan:

“Dengan cara yang tersebut, marilah kita sama-sama berusaha
memperjuangkan agama Islam yang suci mengikut jejak para ulama
yang terdahulu, yang kita bersanad atau bersilsilah kepada mereka,
yang dalam hal ini ialah SA dan saudara-saudara sepupunya” (D2/65).

Wakaf dalam Islam bermaksud meletakkan atau menentukan sesuatu harta yang boleh

dimanfaatkan atas hak Allah s.w.t. Harta yang diwakafkan tidak boleh dimiliki secara

mutlak oleh pewakaf atau mana-mana individu yang tertentu. Wakaf kitab secara

umumnya digalakkan dalam Islam dan diletakkan dalam kategori wakaf harta alih.

Jumhur ulama Islam kecuali mazhab Hanafi berpendapat hukum wakaf harta alih

adalah harus (Al-Badawi, 2001; Al-Zuhayli, 1989).

346