Page 78 - Nilai Shahid al-Quran

Pendapat yang mengatakan bahawa istilah ini pada mulanya merujuk kepada syair

diasaskan kepada beberapa buah buku yang dikarang melibatkan huraian shahid

tatabahasa. Pada kebiasaannya buku tersebut mengandungi huraian shahid syair

sahaja. Contoh buku-buku berkenaan adalah Sharh Shawahid al-Mughni, Sharh

Shawahid al-Idah, Sharh Shawahid al-Kafiyah dan lain-lain lagi (Al-Mulhim, 2006).

Kemudian daripada itu istilah shahid berkembang dengan kajian yang meneliti

penggunaan shahid tatabahasa secara umum dan kurang spesifik, iaitu dengan

memasukkan ulasan SQ dan shahid lain secara bersama dalam perbincangan. Perkara

ini dilakukan oleh Futuh (2006) dan Abdul Aziz (Al-Mulhim, 2006) dalam kajian

perbandingan penggunaan shahid di antara sarjana tersohor tatabahasa.

Setelah itu, muncul pula kajian penerokaan penggunaan SQ dalam sesebuah karya

agung tatabahasa. Contohnya kajian dilakukan ke atas kitab Audah Al-Masalik, kitab

Al-Insaf, juzuk pertama kitab Sibawayh (Al-Mulhim, 2006) sehinggalah kepada kajian

c
i rab SQ dalam kitab-kitab utama tatabahasa, seperti kitab Sharh Qatr al-Nada yang

c
dilakukan oleh Riyad (2004) dan Sharh Ibn Aqil yang dilakukan oleh Muhammad
c
Ahmad (2004) dan Abd al-Jawwad Hussain (Al-Mulhim, 2006).

Akhirnya dalam tempoh 10 tahun kebelakangan ini, kajian SQ tampak dijalankan

dengan lebih serius dan berdiri dengan sendiri dalam bidang tatabahasa. Ada kajian

dilakukan dengan menggunakan pendekatan kualitatif, iaitu sama ada dengan

menggunakan kaedah analisis dokumen dan analisis kandungan (Al-Awadi & Al-

c
Asadi, 2010; Al-Dhunaybat, 2008; Al-Jasim, 2014; Al-Mulhim, 2006; Al-Sa di, 2014;
c Ata Allah, 2012; Imran et al., 2014; Naji, 2008; Taqi, 2011; Zamri et. al., 2015),
c

60