Page 84 - Nilai Shahid al-Quran
P. 84
Daripada perbincangan kedudukan shahid dalam tatabahasa di atas, kajian ini ingin
menyokong pendapat yang meletakkan kedudukan SQ mengatasi lain-lain shahid
tatabahasa. Ia adalah berdasarkan kepada faktor-faktor yang berikut:
i. Al-Quran adalah kalam Allah yang tidak dimasuki sebarang cacat cela.
Perkara ini ditegaskan sendiri oleh al-Quran (QS Fussilat, 41:42). Malah kalam
Allah selaku yang Maha Pencipta (al-Khaliq) tidak dapat dibandingkan sedikit
pun dengan mana-mana kalam makhluk walaupun dari segi zahir ia bersifat
dengan keaslian seperti syair yang dituturkan sebelum kedatangan al-Quran
(Hathat, 2006; Kamarul Shukri, 2010).
ii. Al-Quran disepakati oleh para sarjana bahawa ia adalah input bahasa
c
Arab yang paling utama (Al-Sa di, 2014; Al-Ansari, 1984; Zamri & Kaseh,
2011). Penurunan al-Quran pula adalah dalam bahasa Arab yang fasih (QS Al-
c
Shu ara‟, 26:195; Al-Nahl, 16:103; Yusuf, 12:2). Tambahan lagi al-Quran
diturunkan kepada Rasulullah s.a.w, individu yang diakui sebagai orang yang
paling fasih berbahasa Arab (Al-Lughawi, 1955; Kamarul Shukri, 2010; Al-
Afghani, 1957).
iii. Al-Quran diturunkan dan diriwayatkan secara mutawatir sejak zaman
permulaan Islam, bebas daripada unsur kecacatan dalam berbahasa dan bebas
daripada virus bahasa, iaitu al-lahn (Kamarul Shukri, 2010).
iv. Al-Quran dijamin oleh Allah akan kekal sempurna sehingga ke hari
kiamat (QS Al-Hijr, 15:9).
66