Page 87 - Nilai Shahid al-Quran
P. 87

bahasa  yang  paling  sempurna,  paling  tinggi  lagi  dan  paling  sahih.  Sudah  tentulah

                       apabila  mereka  ingin  memperbetulkan  kaedah,  mengemaskinikan  susunan,


                                                            c
                       menentukan  baris  akhir  dalam  i rab,  al-Muhdathin  akan  merujuk  kepada
                       penggunaannya dalam al-Quran. Mereka sudah tidak lagi merujuk kepada syair dan


                       prosa sebagaimana  al-Qudama melainkan hanya sebagai pengukuhan.




                       Oleh hal yang demikian, boleh dikatakan bahawa di sisi al-Qudama bahasa al-Quran

                       itu adalah paling tepat berdasarkan pengamatan mereka kepada syair Arab yang masih

                       segar  dalam  ingatan.  Manakala  di  sisi  al-Muhdathin  pula,  al-Quran  perlu  diambil


                       sebagai rujukan utama di samping syair sebagai rujukan peneguhan. Selain itu, boleh

                       juga dikatakan bahawa asas kajian tatabahasa di sisi al-Qudama adalah berkait rapat


                       dengan  isu  al-lahn,  sedangkan  asas  kajian  al-Muhdathin  pula  adalah  ilmu  berkait

                       tatabahasa itu secara langsung.




                       Menggunakan SQ pada masa kini adalah asas kerana jika merujuk kepada syair atau


                       prosa, seolah-olah sarjana kini berbalik semula ke zaman silam di mana al-lahn mulai

                       muncul.  Hal  ini  demikian  kerana  dahulunya  subjek  yang  dikesan  adalah  kesalahan


                       dalam berbicara. Manakala pada masa kini isunya adalah para pelajar yang tidak tahu

                       cara  atau  kaedah  berbicara.  Sudah  semestinya  mereka  memerlukan  rujukan  yang

                       paling  sempurna,  paling  fasih  dan  diakui  input  bahasa  yang  paling  bermutu  tinggi,


                       iaitu al-Quran. Tidak kiralah sama ada pelajar itu asal keturunan Arab lebih-lebih lagi

                       mereka yang bahasa ibundanya bukan Arab, kerana tiada manusia yang lahir ke dunia


                       ini lengkap dengan ilmu bahasa dan tatabahasanya.









                                                               69
   82   83   84   85   86   87   88   89   90   91   92