Page 399 - Mahabharata

5. El consejo 379

»He sido un buen rey y los dioses lo saben. Todos mis súbditos hablan bien de mí y
la gente no pasa necesidades en mis tierras. Las lluvias caen a su debido tiempo y todos

son felices en mi reino. Estoy hablando de mi bondad, no porque quiera alardear; un
verdadero hombre no debe hablar de sí mismo, pero tengo que hablar así, ya que es
esencial que te convenzas. He gobernado bien mi reino y no he abusado de los derechos
de rey. Pregunta a mis súbditos y a mis amigos. Ellos te dirán lo mismo. Los dioses
no me pueden acusar de maldad ya que he sido un rey justo. Por favor, descansa con
la seguridad de que ganaremos la guerra. Ningún dios puede venir a molestarnos a
nosotros ni a alterar nuestra paz mental.
Tras esto, Duryodhana se levantó bruscamente y salió de la corte; estaba disgustado
por las palabras de los ancianos. Radheya se fue con él, y todos los demás dejaron la
corte uno a uno tan pronto como se fue el príncipe. En el salón no quedó nadie más que
Dhritarashtra y su conductor Sanjaya. Era patético ver al anciano rey solo y sin ninguna
esperanza de que sus hijos sobrevivieran a la guerra. Le era duro enfrentarse con las
consecuencias de sus pecados.

Capítulo X
KRISHNA PARTE PARA HASTINAPURA

ESPUÉS de la partida de Sanjaya, Yudhisthira recordó el ofrecimiento de Krishna
D de ir a Hastinapura en una misión de paz y convocó una asamblea con todos sus
hermanos y amigos. Se dirigió a Krishna y le dijo:
—Krishna, ha llegado el momento en que se nos forzará a tomar una decisión. Tú eres
la única persona a quien podemos recurrir en épocas de apuro. Tú eres el que debe tomar
nuestras decisiones. Eres nuestra mismísima vida. Depende de ti hacer lo que sea mejor
para nosotros. Por nuestro bien, debes ir a Hastinapura y hablar con nuestro tío y su
hijo. Ya oíste el mensaje de nuestro tío. Estaba aderezado con palabras que sonaban muy
dulces al principio, pero que se volvieron insoportables más tarde. El rey no distingue
entre el bien y el mal. Con su inteligencia nublada por su amor hacia Duryodhana, el
anciano rey rehusa enfrentarse a la verdad. Sabiendo cómo ha sucedido todo, tiene la
audacia de achacarme el pecado a mí, dirigiéndome palabras crueles; y su avaricia es
incurable. Después del juego de dados fuimos al bosque pensando que el rey mantendría
su parte del pacto. Pero ahora rehusa devolverme mi reino persistiendo en esta injusticia.
Debería haberse comportado como un padre con nosotros y en cambio se está portando

como un ladrón. ¿Puede haber algo más terrible que eso?
»Yo no quiero la guerra. Siento haber nacido como un kshatrya. Si hubiera sido un
sudra hubiera trabajado para vivir; si hubiera sido un vaysa hubiera sido un comprador
y vendedor de mercancías; si hubiera sido un brahmín, hubiera pedido limosnas, pero