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Supremo? Lo siento, Arjuna, pero tus palabras no son las que un hermano menor debe
dirigirle a su hermano mayor que es el principal guru. No puedo aprobar tu actitud ni

tu defensa de la virtud.
Bhima se calló después de esto. A Yudhisthira le llegó profundamente el discurso de
Bhima, su hermano favorito. Le abrazó y le dijo:
—Tú eres en verdad mi hijo, mi valiente Bhima, te agradezco tus amorosas palabras.
Herido por la actitud y las palabras de Arjuna, encuentro mucho consuelo en el amor
que expresas por mí.

Bhima habló de nuevo y dijo:
—Arjuna, si le tienes tanto respeto a Aswatthama, te puedes quedar aquí sentado
cantando sus alabanzas, yo iré y lucharé con él. Yo no le tengo miedo ni a él ni a sus astras
como tú pareces tener. Me sorprende ver al gran Arjuna, que se le llama Jishnu, sentado
aquí y diciendo que no hay nadie que pueda vencer al hijo de su querido acharya. Yo
puedo vencerle y lo haré.

Dhrishtadyumna habló y dijo:
—Arjuna, dices que tu acharya era grande. ¿Cómo podía ser grande? Déjame que te
diga los deberes de un brahmín: Debe asistir a los sacrificios, debe realizar sacrificios, se
le permite hacer regalos y también se le permite recibirlos, debe enseñar y al tiempo ser
un discípulo. Estos son los deberes de un brahmín. ¿Puedes decirme honestamente cuál
de estos deberes realizó tu guru? Enseñó, pero no los Vedas. Estudió, pero no los libros
sagrados. Realizó un sacrificio y asistió a un sacrificio, pero no fue un sacrificio para
complacer a los dioses, fue un sacrificio para complacer al más pecador de los hombres,
el gran Duryodhana y ha sacrificado a todos los seres humanos que vinieron a ayudarte
a que ganaras esta guerra. Es un hombre cruel que ha adoptado la profesión de kshatrya,
aunque ni siquiera es un kshatrya justo, pues ha matado al ejército usando astras divinos.
Esto es algo que ningún kshatrya se atrevería a hacer. Ha transgredido las normas de la

lucha justa y usó el Adharma para matar a miles y miles de hombres. Por eso usé medios
injustos para matar a ese pecador. Lo hice para que se salvara mucha gente. ¿Por qué
sigues reprochándome la muerte de Drona?
« Yo nací para matar a Drona y tú lo sabes. El mundo lo sabe y Drona lo sabía. Sabes
que durante los últimos quince días me he estado poniendo frente al carro de Drona
sólo para eso. Entonces no decías nada, pero ahora, después de que lo he matado, estás
tratando de reprochármelo en lugar de felicitarme. Por la muerte de uno solo de tus
hijos, por la muerte de Abhimanyu, hiciste un terrible juramento y mataste a Jayadratha.
Yo no creo que oscurecer el Sol fuera muy justo; fue injusto. Engañaste a Jayadratha
y le mataste. Este hombre mató a mi padre, a mis hermanos y a mis hijos y cuando le
he matado vengando la muerte de todos ellos, te pones contra mí y me lo reprochas.