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mundo que has creado, mi señor! Está amenazado de destrucción. ¡Por favor, sálvalo y
sálvanos a nosotros! » Brahma les aseguró que encontraría una forma de hacerlo, y lo que

hizo fue componer un tratado que constaba de cien mil lecciones, donde hablaba sobre el
Dharma, el Artha, el Kama y el Moksha, describiendo cada tema con gran profusión de
detalles, formulando las normas de corrección. Los principales aspectos de este tratado
sobre corrección versaban sobre castigos de dos clases: castigo público y castigo secreto.
Contenía explicaciones sobre la riqueza de los comerciantes y mercaderes, aumento de
las penitencias por parte de los ascetas y la destrucción de los ladrones y los malvados.
Había una rama que trataba de todas las observancias religiosas, y otra que trataba
extensamente sobre asuntos de legislación y el comportamiento que se había de esperar
de los consejeros, de los espías, de los agentes secretos y de los mensajeros, al igual que de
los diferentes modos de conciliación. Se describían todos los diferentes modos y maneras
para impedir que los hombres se desviasen del camino de la justicia y honestidad, tal y
como allí se describía.

»Después de componer aquel tratado Brahma dijo: “He compuesto esto para el bien
del mundo, para el establecimiento y la propagación del Dharma, Artha, y Kama, para
que así los hombres acumulen Moksha. Complementado por el castigo, esto protegerá al
mundo. Los hombres serán principalmente guiados por el castigo, por eso este tratado
será llamado Dandaniti”.

»Fue estudiado y abreviado por varios de los dioses, el primero de ellos fue Sankara,
y finalmente, cuando iba a ser entregado al mundo, Sukra, dotado de gran sabiduría,
recapacitó sobre la brevedad de la vida humana sobre la Tierra y en consecuencia abrevió
aún más la obra, hasta que finalmente sólo contenía cien lecciones. Los dioses entonces
se presentaron ante Vishnu y le dijeron: “¡Señor! Indícanos un hombre sobre la Tierra
que merezca ser superior al resto”.

»Narayana dijo: “Yo tomaré el cuerpo de un hombre y él, al igual que todos los que
nazcan de su linaje, serán señores del mundo”.

»Así pues, con el tiempo hubo un rey que se llamó Vena, de cuyo brazo derecho nació
un hombre que era como el segundo Indra en apariencia y divinidad. Nació con su
cuerpo cubierto por una guerrera de anillos y todas las armas, era un experto en todas
las artes y en los Vedas. Los rishis le eligieron como el gobernante del mundo. Y entre
los hombres había el sentimiento de que él era el octavo hijo del Señor Vishnu.

»Su nombre fue Prithu. Él niveló la superficie de la Tierra, y Vishnu y todas las
deidades se reunieron para coronar a Prithu como rey. Incluso la misma Tierra tomó
una forma y apareció ante él con tributos de joyas y piedras preciosas, Prithu dio leche
a la Tierra valiéndose de una vaca, e hizo que produjese siete tipos de cosechas para