Page 22 - 中国教育史

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新东方在线[www.koolearn.com]网络课堂课程配套讲义 中国教育史基础详解

学》在宋代受到理学家朱熹的高度重视，朱熹亲自整理，并与《中庸》、《论语》、《孟子》合称四书，成为
宋以后封建教育的基本教科书。
（1）大学教育的目的——“三纲领”
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这是儒家对大学教育目的和为学做人目标的纲领性
表达，也是对先秦儒家伦理思想最明确的概述，朱熹称为“三纲领”。
（2）大学教育的学习程序——“八条目”
为实现大学教育的三个目标，《大学》又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天
下这八个步骤，朱熹称为“八条目”。这是根据三纲领完成“修己治人”教育目的的一整套完整程序。
2.《中庸》
（1）教育的本质与作用
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”，这是继承思孟学派“性善论”的思想，意思是说，上
天所赐予的称作“性”，顺应和发扬这种本性称作“道”，修明和推广这个道，就称做“教”。也就是说，
教育即修道，而教育作用则在于“率性”，尽量把天赋的道德情感和道德意识体现出来。
（2）学习过程——“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。
（3）教育途径——“自诚明，谓之性。自明诚，谓之教。”
认为人有两条途径得到完善，即循性而行和积极学习。
循性而行：发掘人的内在天性，进而达到对外部世界的体认，即“自诚明”或“尊德性”。
积极学习：通过向外部世界的求知，以达到人的内在本性的发扬，即“自明诚”或“道问学”。
3.《学记》
《学记》是中国、也是世界上最早的教育学专著，全文 1200 多字，但对教育的诸多问题均有论述，
具有极高的价值。它主要偏重于教育过程内部的关系，涉及教育作用、政策、制度、方法等领域，一般被
认为是思孟学派的作品。
（1）教育的作用
①对社会的作用：“建国君民”，“化民成俗”，即通过教育可以提高社会道德水准，树立符合统治阶级
需要的良好的社会风尚。
②对个体发展的作用：“玉不琢，不成器；人不学，不知道”，即通过教育，对人性进行加工和雕饰。
（2）学制系统与教学管理
①主张建立从中央到地方的学制系统：“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。”这种按行
政建制设学的思想，对后世兴办学校影响很大。
②提出一个完整的教学进程和考查标准。“比年入学，中年考校：一年视离经辨志，三年视敬业乐群，
五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。”
（3）教育教学原则——精华所在
①教学相长
“故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”
说明了教师本身的学习及施教相互推动，使教师不断进步。深刻揭示了教与学之间的辩证关系，两者相互
依存，相互促进，“学”因“教”而日进，“教”因“学”而益深。
②尊师重道
一方面，高度评价了教师的作用，“能为师，然后能为长；能为长，然后能为君。故师也者，所以学
为君也。”；另一方面，又对教师提出严格的要求，“知至学之难易，而知其美恶，然后能博喻，能博喻，
然后能为师”。
③藏息相辅
“大学之教也，时教必有正业，退息必有居学”。“故君子之于学也，藏焉修焉，息焉游焉。”藏，
即正课；息，即课余；课外练习是正课学习的继续和补充，可以深化课内学习的内容，又可使学习有张有
弛，因此，课内与课外要相互结合。

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