Page 41 - 中国教育史

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新东方在线[www.koolearn.com]网络课堂课程配套讲义 中国教育史基础详解

一、科举制度的演变与学校教育的改革
（一）科举制度的演变
1.宋代科举制度的改革：确定殿试制度；设置“别头试”；建立弥封誊录制；扩大及第名额等。
2.元代科举考试内容的发展：规定出题范围是四书，答题范围是朱熹的《四书章句集注》。
3.明代八股取士的确立：明代科举考试日益形式化，确定八股取士的考试形式。
八股文是一种死板的排偶文体，又称“时文”或“制艺”。股是对偶的意思。明代规定考试的答卷必
须用八股文体，每篇文章由八部分构成，即“破题”、“承题”、“起讲”、“入手”、“起股”、“中股”、“后股”、
“束股”。从第五到第八段是全文的正式议论，而中股是议论的重心。这四段中，都各有两股排比对偶的
文字，合共八股，故称八股文。八股文的考题主要摘自《四书》，所议论的内容也要根据朱熹的《四书章
句集注》的作答，不允许作者自由发挥。
八股文的诞生和流行，预示着作为一种先进的人才选拔制度开始走向僵化和没落，也标志着封建社会
教育开始走向衰落。
4.清代的科举制度
考试办法更加繁杂和周密，分为童试、乡试、会试、殿试。考试科目上，增设了制科和翻译科；

（二）学校沦为科举的附庸
科举以学校为基础，学校以科举为目的，二者紧密结合，科举考试的内容与方法决定了学校教育的内
容与方法，使学校沦为科举的附庸。

（三）宋代“兴文教”政策
宋朝建立后，汲取晚唐五代两个世纪藩镇割据、权臣悍将篡位的教训，加强中央集权，重用文士，依
靠科举选拔人才。宋代文教政策遵循尊孔崇儒，重视佛道的政策，对以儒家思想为主，糅合佛道的理学思
想的形成和发展起了推动作用。

（四）北宋的三次兴学
1.庆历兴学（范仲淹）
（1）普遍设立地方学校；（令州县立学）
（2）改革科举考试，罢帖经、墨义，着重经学和策论；
（3）改革太学，并采用分斋教学制度；
分斋教学法（苏湖教法），是胡瑗主持湖州州学时为提倡经世致用的实学，主张明体达用而创立的一
种新的分斋教学制度。其主要内容是在学校内分设经义斋和治事斋，据学生专长和爱好分斋而教。经义斋：
学习儒家经义，目的是培养比较高级的统治人才；治事斋：分设治兵、治民、水利、算术、堰水、讲武等
科，学生主修一科、副修一科，目的是培养在某一方面有专长的技术、管理人才。分斋教学法的实行，第
一次按实际需要在同一学校内实行分科教学；使实用学科取得了与儒学同等的地位；开了主修和副修制度
的先声。
2.熙宁兴学（王安石）
（1）改革太学，创立“三舍法”；
三舍法，是王安石主持熙宁变法时为改革太学创立的一种教学形式。即将太学分为外舍、内舍和上舍
三个程度不同，依次递升的等级。外舍每年一考，内舍、上舍两年一考。成绩根据操行和考试，均分为三
等，两上为上等；一上一中为中等；一上一否为下等。上舍的下等生免州试，中等生免省试，上等生免殿
试，上舍的第一名授状元出身，为中国最早的学分制。三舍法的实行强化了学校的职能，使在校的学业与
前途直接挂钩，从而有力地保障了日常教学的进行，并使得学校教育的课业与考试更加规范化。
从先秦的个别教学到两汉的集体教学，经唐代的分科教学，直至宋代的按程度分舍教学，可看出古代
教学形式发展的线索。

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