Page 51 - 中国教育史

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新东方在线[www.koolearn.com]网络课堂课程配套讲义 中国教育史基础详解

第六章 早期启蒙教育思想

复习指南：
（一） 本章知识框架图

早 公其非是于学校
期 
启 倡导新的教育主张  日生日成的人性与教育
蒙  义利合一的教育价值观
教 
育 漳南书院
思 

颜元的学校改革思想  实德实才的培养目标
 六斋与实学教育内容
想
 习行的教学方法

（二）重要知识点：1.“公其非是于学校”与学校的作用
2.王夫之日生日成的人性论；
3. 颜元的漳南书院和实学教育内容；

一、倡导新的教育主张
（一）“公其非是于学校”与学校的作用
黄宗羲（1610—1695）， 17 世纪伟大的思想启蒙家和史学家，代表作《明夷待访录》。他提出“公其非
是于学校”，即学校既是培养人才、传递学术文化的机构，又是监督政府、议论政事利弊的场所，对中国
近代资产阶级反对君主专制起了重要的启蒙作用。
（二）“日生日成”的人性与教育
王夫之（1619-1692），其思想受张载的影响较大，同时继承和发展了传统哲学的朴素唯物论，并与当
时的实学思想家们遥相呼应，互相补充，形成系统的唯物主义思想体系，著有《船山遗书》。
1.教育的作用
（1）教育是治国之本
治理国家不外乎政治和教育，而教育是根本，欲要“安天下”当以“文教为重”，但教育的发展又离
不开政治，只有政治清明，百姓安居乐业才能“兴学校”；同时，教育的发展还必须以经济为基础，人民
“衣食足”而“天下治”，“乃可以文”，由此可见，王夫之不仅正确指出了教育对于治理国家的重要作用，
还认识到了教育的发展必须受制于政治和经济，这种认识弥足珍贵。
（2）教育对人发展起重要作用
王夫之主张“性者，生理也，日生则日成也”，即人性是处在不断变化发展过程之中的，提出了人性
“日生日成”的著名论断。由此可见，他反对“生而知之”、生来就善或恶的唯心主义先验论，认为人的
知识、才能和道德是后天学习的结果，从而强调教育的重要性。具体而言，教育在人的发展过程中有三方
面的作用：一是影响人的“先天之性”，使其潜在的能力得到增强和发展；二是使人获取知识才能，形成
道德观念；三是革除因“失教”或教育不当而成的“恶习”。
2.教学思想
教学是师生共同活动的过程，教师居于主导地位学生是教学活动的主体，并提出具体的教学主张：
（1）因人而异，关键在于熟悉、了解学生；
（2）施之有序（循序渐进）
（3）学思“相资以为功”，即学和思是人们获得知识的两条途径。学，必须虚心，吸取前人经验以丰
富自己的学识；思，要不墨守陈规，敢于独立思考，充分发挥自己的聪明才智，二者相辅相成，相互促进。
3.道德观和道德修养论

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